第1187章 晋安:我才是太岁正神,谁敢在我头上动土
最终搜寻结果是,这个藏洞空间堪比一个大型溶洞,东西、南北,各丈量好一会才能走到头。
期间见到最多的就是各种青铜凋刻的奇花异木,宛如皇家林园般巍峨气派,占地广袤。
人形太岁遇到了三个,一开始碰见的那个人形母太岁算是长得最完整的,当然了,完整只是相对而言的,就如白先生说的那样,还没长出五官就是还没真正修炼成精,算是不幸中的最大幸运。
不过三个太岁在旁,就好比卧榻之侧躺了个脏东西,谁也不知道什么时候就会爆发伤人。
至于墓主人尸身,他们找遍藏洞都没有找到棺椁影子。
“依我看,这墓主人的尸身就在脚下土里埋着,所以才会故意种几个太岁警告后人,看谁敢在太岁头上动土。”守山人神色顾忌看向几个人形太岁方向。
瞎子蹲下身子抓起一把黑土闻了闻,然后洒掉手里黑土,说道:“这里的土也是五粪之土。”
“妈的,这么多五粪之土,这得是掏了多少鸟洞、蝙蝠洞,这是举国之力找屎吧。”守山人忍不住骂一句。
这黑土地搁在外面,是肥力不错的土壤,今年随手撒一把种子明年就是粮食大丰收。可搁在这暗不见天日的地下空间,阴寒之气太重,那就是阴土,秽土,种多少庄稼都会枯死。
也就太岁这种本身阴气重又邪性大的活物才能躲在这里偷偷修炼成精。
民间对太岁百般忌讳,混圈子的人同样对太岁很忌讳,那都是从古至今无数人命换来的教训,御尸人始终比较介怀在太岁头上动土这件事,哪怕明知这是墓主人故意吓唬外来者的手段,偏偏这种搬到台面上的阳谋手段最能唬住人,御尸人左顾右盼,谨慎说道:“要不我们再仔细搜寻一遍这个葬洞?这个葬洞空间很大,我们刚才只是大致丈量下空间,实际上并没有完整搜寻过…比如那些青铜树林没有进去找过…兴许墓主人的棺椁就藏在青铜树林里?”
好吧。
御尸人说到后面,连他自己都出现迟疑语气,连他自己都觉得这话底气不足。
几个人讨论没结果,哪知最终把这个问题踢到晋安这边,白先生看着晋安:“这个隐秘葬洞是晋安道长你发现的,也是晋安道长你挖掘的,晋安道长对这个葬洞是否有些头绪?你觉得墓主人棺椁是在地上还是在地下?”
谁能想到,晋安心中似乎早已经有了答桉,没有迟疑的不假思索道:“我这次元神出窍夜游,身上带了一张可杀三境的太岁弓箭符。”
起初大家没反应过来晋安话中含义,为什么要提一句太岁弓箭符,与白先生问题牛马不相及,几息后才陆续反应过来其中含义。
民间传说水神共工有一个儿子叫后土,后土生下时间神噎鸣,噎鸣有十二个孩子,也便是民间常说的十二太岁神。这十二太岁分别是摄提格、单阕、执徐、大荒落、郭牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若,与十二支按顺序对应。
晋安意思是我有太岁弓箭符,我有太岁神君当靠山,代神明行走人间,谁敢阴我?等同造反十二太岁。几个只敢躲在黑暗里偷偷修炼的小太岁,也敢在他这个正牌太岁正神头上动土?
另一层意思就是,他支持墓主人棺椁埋在地下的观点,赞同刨土找尸。
哈哈,几人心情愉悦大笑,接连夸赞晋安是人道福星,这一路让他们顺利许多,夸完后大家撸起袖子准备刨坟。
御尸人这次不再阻止大家。
这个藏洞很大,自然不能一味瞎找,不然换作愚公来了都不一定能挖到棺椁,这次还是交给瞎子投石问路。
还是那几个龟背壳,这次不是丢在地上靠回声定位,这次用到龟壳摇卦。
龟壳摇卦也叫六爻占卜。
合掌摇晃后掷六次而成卦。
龟壳摇卦六十四卦次序歌:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师……
第一卦:乾乾为天,乾上乾下。
第二卦:坤坤为地,坤上坤下。
第三卦:屯水雷屯,坎上震下。
……
最后掷卦结果是第二十四卦的“复地雷复,坤上震下”。
瞎子手摸卦相,开始解起卦:“雷在地中,复。本卦内卦为震为雷,外卦为坤为地,天寒地冻,雷返归地中,往而有复,依时回归。”
“此卦大意是在循环往复中生机复萌,成功在望,性急即败。得此卦者,时运好转,顺势而为,谋事可成,但不宜过于急进。雷是绝境中蕴含生机,你们谁打个雷?要想找到墓主人棺椁埋藏地方,可以以震雷闻之。”
这里的闻不是嗅觉的闻,而是耳朵听闻,瞎子意思是需要听雷找尸。
五粪之土是阴极阳生,看似绝境却带有五行循环,生生不息,恰好应合了雷意。
大家都是惊诧看着瞎子掷出的龟背壳,晋安称奇道:“想不到先生的龟壳摇卦如此神奇,这墓主人耗费大量心力精力,算计前一千年后一千年,最后还是躲不过先生的搜天寻地,无所遁形。”
晋安虽然有罗庚玉盘这等神器,但是他现在是元神夜游,并未随身携带。
瞎子收起龟背壳,略带得意的笑说道:“这千年古墓不同寻常,可老头子我的这些龟甲也是来头不小,同样是出自帝陵古物。”
瞎子浅谈即止,大家都心知肚明的没有详细追问下去。
接下来就是打雷找棺椁了,白先生、瞎子、御尸人、守山人都是江湖奇人异士,不是道门中人,没有修炼正统雷法,奇伯提议这次还是让晋安来,夸赞晋安雷法造诣精深。
晋安没有扭扭捏捏推辞,他也很好奇这墓主人如此大费周章,究竟长什么样子,当即祭出圣血劫雷符,一声振聋发聩巨响,在葬洞噼出雷光,瞬间昼夜颠倒,亮如白昼。
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人形太岁遇到了三个,一开始碰见的那个人形母太岁算是长得最完整的,当然了,完整只是相对而言的,就如白先生说的那样,还没长出五官就是还没真正修炼成精,算是不幸中的最大幸运。
不过三个太岁在旁,就好比卧榻之侧躺了个脏东西,谁也不知道什么时候就会爆发伤人。
至于墓主人尸身,他们找遍藏洞都没有找到棺椁影子。
“依我看,这墓主人的尸身就在脚下土里埋着,所以才会故意种几个太岁警告后人,看谁敢在太岁头上动土。”守山人神色顾忌看向几个人形太岁方向。
瞎子蹲下身子抓起一把黑土闻了闻,然后洒掉手里黑土,说道:“这里的土也是五粪之土。”
“妈的,这么多五粪之土,这得是掏了多少鸟洞、蝙蝠洞,这是举国之力找屎吧。”守山人忍不住骂一句。
这黑土地搁在外面,是肥力不错的土壤,今年随手撒一把种子明年就是粮食大丰收。可搁在这暗不见天日的地下空间,阴寒之气太重,那就是阴土,秽土,种多少庄稼都会枯死。
也就太岁这种本身阴气重又邪性大的活物才能躲在这里偷偷修炼成精。
民间对太岁百般忌讳,混圈子的人同样对太岁很忌讳,那都是从古至今无数人命换来的教训,御尸人始终比较介怀在太岁头上动土这件事,哪怕明知这是墓主人故意吓唬外来者的手段,偏偏这种搬到台面上的阳谋手段最能唬住人,御尸人左顾右盼,谨慎说道:“要不我们再仔细搜寻一遍这个葬洞?这个葬洞空间很大,我们刚才只是大致丈量下空间,实际上并没有完整搜寻过…比如那些青铜树林没有进去找过…兴许墓主人的棺椁就藏在青铜树林里?”
好吧。
御尸人说到后面,连他自己都出现迟疑语气,连他自己都觉得这话底气不足。
几个人讨论没结果,哪知最终把这个问题踢到晋安这边,白先生看着晋安:“这个隐秘葬洞是晋安道长你发现的,也是晋安道长你挖掘的,晋安道长对这个葬洞是否有些头绪?你觉得墓主人棺椁是在地上还是在地下?”
谁能想到,晋安心中似乎早已经有了答桉,没有迟疑的不假思索道:“我这次元神出窍夜游,身上带了一张可杀三境的太岁弓箭符。”
起初大家没反应过来晋安话中含义,为什么要提一句太岁弓箭符,与白先生问题牛马不相及,几息后才陆续反应过来其中含义。
民间传说水神共工有一个儿子叫后土,后土生下时间神噎鸣,噎鸣有十二个孩子,也便是民间常说的十二太岁神。这十二太岁分别是摄提格、单阕、执徐、大荒落、郭牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若,与十二支按顺序对应。
晋安意思是我有太岁弓箭符,我有太岁神君当靠山,代神明行走人间,谁敢阴我?等同造反十二太岁。几个只敢躲在黑暗里偷偷修炼的小太岁,也敢在他这个正牌太岁正神头上动土?
另一层意思就是,他支持墓主人棺椁埋在地下的观点,赞同刨土找尸。
哈哈,几人心情愉悦大笑,接连夸赞晋安是人道福星,这一路让他们顺利许多,夸完后大家撸起袖子准备刨坟。
御尸人这次不再阻止大家。
这个藏洞很大,自然不能一味瞎找,不然换作愚公来了都不一定能挖到棺椁,这次还是交给瞎子投石问路。
还是那几个龟背壳,这次不是丢在地上靠回声定位,这次用到龟壳摇卦。
龟壳摇卦也叫六爻占卜。
合掌摇晃后掷六次而成卦。
龟壳摇卦六十四卦次序歌:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师……
第一卦:乾乾为天,乾上乾下。
第二卦:坤坤为地,坤上坤下。
第三卦:屯水雷屯,坎上震下。
……
最后掷卦结果是第二十四卦的“复地雷复,坤上震下”。
瞎子手摸卦相,开始解起卦:“雷在地中,复。本卦内卦为震为雷,外卦为坤为地,天寒地冻,雷返归地中,往而有复,依时回归。”
“此卦大意是在循环往复中生机复萌,成功在望,性急即败。得此卦者,时运好转,顺势而为,谋事可成,但不宜过于急进。雷是绝境中蕴含生机,你们谁打个雷?要想找到墓主人棺椁埋藏地方,可以以震雷闻之。”
这里的闻不是嗅觉的闻,而是耳朵听闻,瞎子意思是需要听雷找尸。
五粪之土是阴极阳生,看似绝境却带有五行循环,生生不息,恰好应合了雷意。
大家都是惊诧看着瞎子掷出的龟背壳,晋安称奇道:“想不到先生的龟壳摇卦如此神奇,这墓主人耗费大量心力精力,算计前一千年后一千年,最后还是躲不过先生的搜天寻地,无所遁形。”
晋安虽然有罗庚玉盘这等神器,但是他现在是元神夜游,并未随身携带。
瞎子收起龟背壳,略带得意的笑说道:“这千年古墓不同寻常,可老头子我的这些龟甲也是来头不小,同样是出自帝陵古物。”
瞎子浅谈即止,大家都心知肚明的没有详细追问下去。
接下来就是打雷找棺椁了,白先生、瞎子、御尸人、守山人都是江湖奇人异士,不是道门中人,没有修炼正统雷法,奇伯提议这次还是让晋安来,夸赞晋安雷法造诣精深。
晋安没有扭扭捏捏推辞,他也很好奇这墓主人如此大费周章,究竟长什么样子,当即祭出圣血劫雷符,一声振聋发聩巨响,在葬洞噼出雷光,瞬间昼夜颠倒,亮如白昼。
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