第065章 下马威
按照蔡襄的新官上任手册中的教导，新官到任最重要的就是拜见上官。
店宅务归属于太府寺下，所以张方平这个判太府寺，就是苏泽顶头上司，是必须要先拜见的。
不过苏泽已经从张尧佐那边得知，自己这位顶头上司，似乎对自己并不满意。
张方平出身贫寒，虽然为官清廉，但是他素来对范仲淹等庆历君子们敬而远之。
张方平看来，除了范仲淹韩琦之外，其余的人都喜欢结党营私，都是夸夸其谈却不能脚踏实地的空谈家，还经常用名士风流为借口放荡形骸，根本就不是好好做事的人。
而范仲淹虽然有能力，但是他的主张过于激进，也是很难成事。
最后这帮人折腾下来，反而会让朝堂元气大伤。
张方平厌恶改革派，自然对于上陈《店宅市易法》的苏泽没有好脸色。
张方平当然知道，如此详实可靠的新法，绝对不是张尧佐这个外戚关系户能弄出来的，必然是苏泽的手笔。
所以在听说今日苏泽要来上任之后，张方平罕见的升起了太府寺明堂，命令寺内官吏衙役分列两旁，这是要给苏泽一个下马威。
苏泽走进太府寺的官署，就觉得气氛有些紧张。
等见到了明堂前的架势后，苏泽明白了自己这位上司的心思。
不过苏泽倒是没有什么惧色，从史书的记录上看，张方平是个典型的北宋守旧士大夫。
这种人都有一个共性，就是个人私德极好，但是在政治上保守。
他们反对变法的主要原因，并不是觉得新法不够好，而是觉得新法实施过程中会变成害民之法，所以认为不变法要比变法好。
从结果上来说，他们的想法也许是对的，北宋很多变法最后都良法变成了害民之法。
个人私德很好，说明他是都是真君子。
既然是君子，就不会和吕夷简这样的权臣使用阴谋手段。
在苏泽穿越前的历史时间线上，张方平就曾经因为王安石的才学而举荐过他，他同样也举荐过三苏。
王安石推行新法后，张方平也只是旗帜鲜明的表示反对，皇帝不听他就辞职离京，也没有搞什么小动作。
从某种程度上来说，一个真君子的反对者，甚至要比一个伪君子的合作者更无害。
苏泽走进明堂，只见到张方平身穿紫色官袍，这说明他三品以上大员的身份。
头顶上是进贤三梁冠，这是南衙诸司主官才能佩戴的头冠。
除此之外，玉带属于革授，也是三品及以上的高官才会赐予，而金鱼袋则是有馆职，也就是馆阁学士才能有的殊荣。
苏泽作为一个最低等级的选人，还是恩荫官，这些自然是都没有。
不仅仅是张方平，在明堂中的其他官员，也都是衣着绯紫，青绿官袍的小官此刻只能在明堂外站着。
果然是下马威啊。
苏泽倒是不介意，他按照流程上缴了自己的“告身”，也就是审官院签发的委任状，张方平身边的从吏接过告身，勘验无误之后呈送给张方平。
张方平接着赐印。
因为店宅务如今没有提举，所以苏泽拿到了两方印。
一方是他这个左右厢店宅专务的官印，这方印上除了官职差遣之外，还刻着苏泽的名字，这算是代表他个人的印章。
另外一方则是店宅务的公印，凡是店宅务来往公文和发布的告示文书，要生效应必须要有两印。
正常情况下，部门公印都是由主官，也就是提举店宅务公事来掌握，这也就是所谓的正印官，所以正印官在自己的衙门内拥有一言堂的权力，没有官署公印那就什么事情都办不了。
但是现在店宅务没有主官，所以苏泽理所当然的成为店宅务的正印官。
苏泽按照蔡襄的教导，接过印章后也检查了印章是否完好，刻着自己的名字的官印是否有错字，确认无误后，他再次向张方平行礼。
张方平清了清嗓子，苏泽知道接下来就是“戒训”了。
戒训，就是下级官员履新之前，上级主官的教导和告诫。
正常来说，就是一些劝说下属勤政爱民，不要贪污腐败，这么一些场面上的话。
不过显然张方平不愿意放过这个机会，他张口说了几句场面话，接着开始说起了苏泽的《店宅市易法》。
张方平说道：
“民犹水也，可以载舟，亦可以覆舟，店宅市易法若行，则店宅务与民争利。”
“官吏为了个人前途又会将‘得利’作为施政的目标，以抽取百姓财富多寡作为考核政绩的手段。”
张方平看着苏泽说道：
“本意是出于保民的良法，最后变成害民的恶法，苏君心安否？”
果然来了。
张方平这样的君子，果然是堂堂正正的出刀，上来就表达自己的不满，全然不顾《店宅市易法》是官家认可，政事堂用印的朝廷新政。
众人也看向苏泽，面对主官如此严厉的训斥，就是官场老油条都要战战兢兢，但苏泽这个官场新人却面色如常。
见到苏泽面无表情，张方平就更气了，他又说了几句，这才结束了“戒训”。
接下来就是苏泽说道：“下官请求面申。”
面申，就是当面申状。
申状是宋代的一种公文，是写给上级的，主要是用来汇报情况，区别于上交给皇帝的“奏”。
面申就是当面陈述申状，等于请求当面向张方平汇报。
张方平顿了一下，苏泽请求面申，也是符合官场规矩的，他只能挥手让苏泽发言。
苏泽说道：
“下官以为，良法恶法，取决于法条本身，但是也取决于执行法条的人，更取决于上级对于执行法条之人的引导考核。”
“诚如寺判告诫的，法是良法，下面的人执行歪了，就会变成害民恶法。”
“但国朝积弊如此，岂能因为可能执行歪了，最后就不执行？那不是就是因噎废食吗？”
张方平一时之间竟然无言以对。
苏泽继续说道：
“既然寺判恐《店宅市易法》害民，那就不妨派人多监督下官，等下官真的害民的时候，就弹劾参奏下官好了。”
“下官相信，有张寺判把关，《店宅市易法》一定能从良法执行成良政，惠及汴京百姓！”
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店宅务归属于太府寺下，所以张方平这个判太府寺，就是苏泽顶头上司，是必须要先拜见的。
不过苏泽已经从张尧佐那边得知，自己这位顶头上司，似乎对自己并不满意。
张方平出身贫寒，虽然为官清廉，但是他素来对范仲淹等庆历君子们敬而远之。
张方平看来，除了范仲淹韩琦之外，其余的人都喜欢结党营私，都是夸夸其谈却不能脚踏实地的空谈家，还经常用名士风流为借口放荡形骸，根本就不是好好做事的人。
而范仲淹虽然有能力，但是他的主张过于激进，也是很难成事。
最后这帮人折腾下来，反而会让朝堂元气大伤。
张方平厌恶改革派，自然对于上陈《店宅市易法》的苏泽没有好脸色。
张方平当然知道，如此详实可靠的新法，绝对不是张尧佐这个外戚关系户能弄出来的，必然是苏泽的手笔。
所以在听说今日苏泽要来上任之后，张方平罕见的升起了太府寺明堂，命令寺内官吏衙役分列两旁，这是要给苏泽一个下马威。
苏泽走进太府寺的官署，就觉得气氛有些紧张。
等见到了明堂前的架势后，苏泽明白了自己这位上司的心思。
不过苏泽倒是没有什么惧色，从史书的记录上看，张方平是个典型的北宋守旧士大夫。
这种人都有一个共性，就是个人私德极好，但是在政治上保守。
他们反对变法的主要原因，并不是觉得新法不够好，而是觉得新法实施过程中会变成害民之法，所以认为不变法要比变法好。
从结果上来说，他们的想法也许是对的，北宋很多变法最后都良法变成了害民之法。
个人私德很好，说明他是都是真君子。
既然是君子，就不会和吕夷简这样的权臣使用阴谋手段。
在苏泽穿越前的历史时间线上，张方平就曾经因为王安石的才学而举荐过他，他同样也举荐过三苏。
王安石推行新法后，张方平也只是旗帜鲜明的表示反对，皇帝不听他就辞职离京，也没有搞什么小动作。
从某种程度上来说，一个真君子的反对者，甚至要比一个伪君子的合作者更无害。
苏泽走进明堂，只见到张方平身穿紫色官袍，这说明他三品以上大员的身份。
头顶上是进贤三梁冠，这是南衙诸司主官才能佩戴的头冠。
除此之外，玉带属于革授，也是三品及以上的高官才会赐予，而金鱼袋则是有馆职，也就是馆阁学士才能有的殊荣。
苏泽作为一个最低等级的选人，还是恩荫官，这些自然是都没有。
不仅仅是张方平，在明堂中的其他官员，也都是衣着绯紫，青绿官袍的小官此刻只能在明堂外站着。
果然是下马威啊。
苏泽倒是不介意，他按照流程上缴了自己的“告身”，也就是审官院签发的委任状，张方平身边的从吏接过告身，勘验无误之后呈送给张方平。
张方平接着赐印。
因为店宅务如今没有提举，所以苏泽拿到了两方印。
一方是他这个左右厢店宅专务的官印，这方印上除了官职差遣之外，还刻着苏泽的名字，这算是代表他个人的印章。
另外一方则是店宅务的公印，凡是店宅务来往公文和发布的告示文书，要生效应必须要有两印。
正常情况下，部门公印都是由主官，也就是提举店宅务公事来掌握，这也就是所谓的正印官，所以正印官在自己的衙门内拥有一言堂的权力，没有官署公印那就什么事情都办不了。
但是现在店宅务没有主官，所以苏泽理所当然的成为店宅务的正印官。
苏泽按照蔡襄的教导，接过印章后也检查了印章是否完好，刻着自己的名字的官印是否有错字，确认无误后，他再次向张方平行礼。
张方平清了清嗓子，苏泽知道接下来就是“戒训”了。
戒训，就是下级官员履新之前，上级主官的教导和告诫。
正常来说，就是一些劝说下属勤政爱民，不要贪污腐败，这么一些场面上的话。
不过显然张方平不愿意放过这个机会，他张口说了几句场面话，接着开始说起了苏泽的《店宅市易法》。
张方平说道：
“民犹水也，可以载舟，亦可以覆舟，店宅市易法若行，则店宅务与民争利。”
“官吏为了个人前途又会将‘得利’作为施政的目标，以抽取百姓财富多寡作为考核政绩的手段。”
张方平看着苏泽说道：
“本意是出于保民的良法，最后变成害民的恶法，苏君心安否？”
果然来了。
张方平这样的君子，果然是堂堂正正的出刀，上来就表达自己的不满，全然不顾《店宅市易法》是官家认可，政事堂用印的朝廷新政。
众人也看向苏泽，面对主官如此严厉的训斥，就是官场老油条都要战战兢兢，但苏泽这个官场新人却面色如常。
见到苏泽面无表情，张方平就更气了，他又说了几句，这才结束了“戒训”。
接下来就是苏泽说道：“下官请求面申。”
面申，就是当面申状。
申状是宋代的一种公文，是写给上级的，主要是用来汇报情况，区别于上交给皇帝的“奏”。
面申就是当面陈述申状，等于请求当面向张方平汇报。
张方平顿了一下，苏泽请求面申，也是符合官场规矩的，他只能挥手让苏泽发言。
苏泽说道：
“下官以为，良法恶法，取决于法条本身，但是也取决于执行法条的人，更取决于上级对于执行法条之人的引导考核。”
“诚如寺判告诫的，法是良法，下面的人执行歪了，就会变成害民恶法。”
“但国朝积弊如此，岂能因为可能执行歪了，最后就不执行？那不是就是因噎废食吗？”
张方平一时之间竟然无言以对。
苏泽继续说道：
“既然寺判恐《店宅市易法》害民，那就不妨派人多监督下官，等下官真的害民的时候，就弹劾参奏下官好了。”
“下官相信，有张寺判把关，《店宅市易法》一定能从良法执行成良政，惠及汴京百姓！”
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