第十一章:庙成
也许是曾经晋国东部中心的缘故,
铜鞮的民风比起邺县要开放自信很多,何博也挺喜欢在这边游荡的。
起码他现在有自由行动的能力,还有对铜鞮山的觊觎之心。
而待的久了,何博才知道,韩国铜鞮以东,赵国襄垣以西,中间还夹了个属于魏国的虒亭。
那是个非常小的地方,被夹在两国之间,成为魏国飞地。
看着那地形地势,何博是想破脑袋都想不明白,为什么虒亭还能存在。
而这,
其实也算是,三家分晋之初,一切还没个妥善安排的表现。
赵魏韩还在忙着瓜分战利品,等政治上,新得的诸侯宝座稳固了,虒亭的存在归属,应该也能确定下来了。
“……不过,一直摸鱼也不行啊。”
“还是要回邺县看看的。”
何博放开了自己随机摸来调戏的一条无辜大头鱼,感觉到邺县那边,正有什么在吸引自己。
于是在铜鞮游山玩水一段时间的河伯终于放下身段,再次俯瞰起了那目前来说,对祂算得上最恭敬、最信奉的邺地。
算算时间,
那座祭祀自己的庙宇也该修好了。
……
邺县,
巫覡们正穿着简朴的祭服,戴着狰狞的面具,在新落成的庙宇前载歌载舞。
笙箫钟罄等乐器,也都被摆放了出来,由专门人士演奏。
笙箫各自有十几个乐师合奏,
几个妙龄女子正穿梭于成排的钟、罄之间,轻轻敲击,发出沉重庄严的声响。
何博对这些古老的乐器,有些好奇。
于是他在将视角飞速转向邺县上空后,又迅速用幻术,捏出皮套,上岸来到西门豹身边。
鬼神来的悄无声息,
没有任何人发现。
就连西门豹这个就在旁边的,也只是神色端庄的注视着巫覡祈祷祭祀的场景,未曾挪目。
而这种“毫无声息”的能力,
则是何博最近给自己弄出来的新法术“敛息”。
在经历了铜鞮打水的姑娘们后,何博深感在这个时代,也需要保护好自己。
毕竟以何博的相貌,在当今之世,的确会引起很多人的追求。
邺地之民经历的苦难太多,而且女子等,大多在巫婆替“河伯”选妻的压迫下,早早的跑了,使得当地大部分是老少爷们。
是故当初何博初上岸见人,倒没有引起太大喧哗。
……
“我听说编钟是为诸侯演奏的乐器,可以用来祭祀鬼神吗?”
就在西门豹全身心投入巫覡仪式中时,一道声音打断了他的沉浸。
西门豹转过头,就发现河伯再次显灵,就在自己面前!
他神色一变,忍不住就要出声,只是嘴巴才张开大些,就有一股仿佛在水中睁眼张口,然后被河流塞满难以发声的感觉涌现。
西门豹便知道,这是鬼神不愿惊动他人。
于是他也显露出一副从容自得的模样,仿佛何博只是一般路过的青年才俊,二人投缘,聊上两句。
“钟者,本就是贵者所用之物,献给鬼神,并没什么问题。”
何博点了点头,于是又问,“邺地哪来的编钟?”
西门豹只能无奈道,“礼崩乐坏,又能如何?”
周天子制定的规则崩毁,并非一朝一夕之时。
甚至也不是从平王东迁洛邑后才开始的。
早在西周之时,南方的楚国便有了不臣之心,和周天子频频作对。
昭王时点起六师南征楚国,结果不仅全军覆没,周昭王本人也溺殁于汉水之中,徒留天子之臣对着衣冠哭嚎追思。
及至周幽王没,犬戎攻入镐京,平王东迁,这礼崩乐坏的程度就更厉害了。
春秋诸侯争霸,国君公子到处流亡的都大有人在,更何况更低级的卿士?
在乱世之中,活下去才是最重要的,什么贵族尊严和体面,都是假的。
因此,
贵族卖出自己的祖产、服饰、田地给有钱的商人这样的事,可称普遍。
这邺地出现的编钟,便是十几年前,由当地乡绅购买而得。
一者,邺地乡绅打着鬼神旗号敛财,每年可得数百万之巨,哪怕还要分赃,那到手的钱数也不会少。
二者,三家分晋之事,并非突然而起,而是早有苗头。
自晋国出现“曲沃代翼”,小宗取代大宗之事后,历代晋侯都担心旧事重演,对公族大为打压。
以至于公族衰落,而大夫崛起。
而大夫之中,也是互相兼并,从原来的十多家,到六家,再到四家……最后只剩下了赵魏韩三家了。
特别是这十几年来,晋国被瓜分一事,已成定局,其余还保留家族名号的大夫们,要么臣服于赵魏韩,要么就是出奔他国……
混乱之下,也不知道谁把编钟扔了出来,凑成路费。
“哦。”
何博若有所思的继续点头,转而继续问,“我记得你是儒门子弟,看到这个,不心痛吗?”
西门豹只答,“若是孔子在,应该会流泪。”
而他西门豹出身的西河学派,相对于儒门来说,可谓奇葩一朵,更加注重实际作用。
如果编钟的乐声能够取悦眼前这位鬼神,西门豹还要拍手大笑。
“果然是西门大夫!”
何博听出他的言外之意,也笑道,“庙宇修好了,水车水渠,做的如何?”
西门豹道,“河伯赐下的水车,已经做好了几架。”
至于水渠,
出城就可以直接看到,已修出来了两条。
“若是那两条水渠不够,我当初亲自为你引水的话,仍旧作数。”
如今何博的时间有很多,他也乐意花费些精力,去琢磨自己究竟能够做到怎样的地步。
之前他说的,让西门豹“在漳水和田地之间画一条线出来,然后再画个圈,就会有水冒出来”的话,并非空口白牙,张口就来,而是有实力依据的。
山川水土,本就密不可分。
哪怕发鸠山雄浑险峻,斥力强大,但漳河既然发源于此山之上,那当何博逆流而上的时候,也无法阻拦。
何博也只会在脱离自己的水域,想要深入丛林的时候,会被发鸠山特殊对待。
而邺县本就依漳水而建,靠着漳水而生,还十分信奉“河伯”……何博想在在此施展力量,并不会很难。
何况在邺县之下的土地中,本就存在着许多细小的缝隙,漳水从中涌入,渗透地底。
只要何博稍微催动,凭空在邺县里面弄出来几个“地涌泉”,也不是难事。
在铜鞮刷进度的时候,何博便利用铜鞮山体中四通八达的水道,尝试过这样的手段。
最后的结果自然是成功了,毕竟铜鞮山有涌泉的条件。
只是比起托梦、幻化这样的,作用于欺骗人体感知,在实际上没有什么改变的术法,作用于真实的术法对消耗较多的黄条。
不过没关系,
代表法术黄条会自己恢复,何博不用白不用。
何况在邺县施展,
消耗必然会比在铜鞮要小的多。
西门豹点了点头,神色端庄的对着河伯拱手致谢。
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起码他现在有自由行动的能力,还有对铜鞮山的觊觎之心。
而待的久了,何博才知道,韩国铜鞮以东,赵国襄垣以西,中间还夹了个属于魏国的虒亭。
那是个非常小的地方,被夹在两国之间,成为魏国飞地。
看着那地形地势,何博是想破脑袋都想不明白,为什么虒亭还能存在。
而这,
其实也算是,三家分晋之初,一切还没个妥善安排的表现。
赵魏韩还在忙着瓜分战利品,等政治上,新得的诸侯宝座稳固了,虒亭的存在归属,应该也能确定下来了。
“……不过,一直摸鱼也不行啊。”
“还是要回邺县看看的。”
何博放开了自己随机摸来调戏的一条无辜大头鱼,感觉到邺县那边,正有什么在吸引自己。
于是在铜鞮游山玩水一段时间的河伯终于放下身段,再次俯瞰起了那目前来说,对祂算得上最恭敬、最信奉的邺地。
算算时间,
那座祭祀自己的庙宇也该修好了。
……
邺县,
巫覡们正穿着简朴的祭服,戴着狰狞的面具,在新落成的庙宇前载歌载舞。
笙箫钟罄等乐器,也都被摆放了出来,由专门人士演奏。
笙箫各自有十几个乐师合奏,
几个妙龄女子正穿梭于成排的钟、罄之间,轻轻敲击,发出沉重庄严的声响。
何博对这些古老的乐器,有些好奇。
于是他在将视角飞速转向邺县上空后,又迅速用幻术,捏出皮套,上岸来到西门豹身边。
鬼神来的悄无声息,
没有任何人发现。
就连西门豹这个就在旁边的,也只是神色端庄的注视着巫覡祈祷祭祀的场景,未曾挪目。
而这种“毫无声息”的能力,
则是何博最近给自己弄出来的新法术“敛息”。
在经历了铜鞮打水的姑娘们后,何博深感在这个时代,也需要保护好自己。
毕竟以何博的相貌,在当今之世,的确会引起很多人的追求。
邺地之民经历的苦难太多,而且女子等,大多在巫婆替“河伯”选妻的压迫下,早早的跑了,使得当地大部分是老少爷们。
是故当初何博初上岸见人,倒没有引起太大喧哗。
……
“我听说编钟是为诸侯演奏的乐器,可以用来祭祀鬼神吗?”
就在西门豹全身心投入巫覡仪式中时,一道声音打断了他的沉浸。
西门豹转过头,就发现河伯再次显灵,就在自己面前!
他神色一变,忍不住就要出声,只是嘴巴才张开大些,就有一股仿佛在水中睁眼张口,然后被河流塞满难以发声的感觉涌现。
西门豹便知道,这是鬼神不愿惊动他人。
于是他也显露出一副从容自得的模样,仿佛何博只是一般路过的青年才俊,二人投缘,聊上两句。
“钟者,本就是贵者所用之物,献给鬼神,并没什么问题。”
何博点了点头,于是又问,“邺地哪来的编钟?”
西门豹只能无奈道,“礼崩乐坏,又能如何?”
周天子制定的规则崩毁,并非一朝一夕之时。
甚至也不是从平王东迁洛邑后才开始的。
早在西周之时,南方的楚国便有了不臣之心,和周天子频频作对。
昭王时点起六师南征楚国,结果不仅全军覆没,周昭王本人也溺殁于汉水之中,徒留天子之臣对着衣冠哭嚎追思。
及至周幽王没,犬戎攻入镐京,平王东迁,这礼崩乐坏的程度就更厉害了。
春秋诸侯争霸,国君公子到处流亡的都大有人在,更何况更低级的卿士?
在乱世之中,活下去才是最重要的,什么贵族尊严和体面,都是假的。
因此,
贵族卖出自己的祖产、服饰、田地给有钱的商人这样的事,可称普遍。
这邺地出现的编钟,便是十几年前,由当地乡绅购买而得。
一者,邺地乡绅打着鬼神旗号敛财,每年可得数百万之巨,哪怕还要分赃,那到手的钱数也不会少。
二者,三家分晋之事,并非突然而起,而是早有苗头。
自晋国出现“曲沃代翼”,小宗取代大宗之事后,历代晋侯都担心旧事重演,对公族大为打压。
以至于公族衰落,而大夫崛起。
而大夫之中,也是互相兼并,从原来的十多家,到六家,再到四家……最后只剩下了赵魏韩三家了。
特别是这十几年来,晋国被瓜分一事,已成定局,其余还保留家族名号的大夫们,要么臣服于赵魏韩,要么就是出奔他国……
混乱之下,也不知道谁把编钟扔了出来,凑成路费。
“哦。”
何博若有所思的继续点头,转而继续问,“我记得你是儒门子弟,看到这个,不心痛吗?”
西门豹只答,“若是孔子在,应该会流泪。”
而他西门豹出身的西河学派,相对于儒门来说,可谓奇葩一朵,更加注重实际作用。
如果编钟的乐声能够取悦眼前这位鬼神,西门豹还要拍手大笑。
“果然是西门大夫!”
何博听出他的言外之意,也笑道,“庙宇修好了,水车水渠,做的如何?”
西门豹道,“河伯赐下的水车,已经做好了几架。”
至于水渠,
出城就可以直接看到,已修出来了两条。
“若是那两条水渠不够,我当初亲自为你引水的话,仍旧作数。”
如今何博的时间有很多,他也乐意花费些精力,去琢磨自己究竟能够做到怎样的地步。
之前他说的,让西门豹“在漳水和田地之间画一条线出来,然后再画个圈,就会有水冒出来”的话,并非空口白牙,张口就来,而是有实力依据的。
山川水土,本就密不可分。
哪怕发鸠山雄浑险峻,斥力强大,但漳河既然发源于此山之上,那当何博逆流而上的时候,也无法阻拦。
何博也只会在脱离自己的水域,想要深入丛林的时候,会被发鸠山特殊对待。
而邺县本就依漳水而建,靠着漳水而生,还十分信奉“河伯”……何博想在在此施展力量,并不会很难。
何况在邺县之下的土地中,本就存在着许多细小的缝隙,漳水从中涌入,渗透地底。
只要何博稍微催动,凭空在邺县里面弄出来几个“地涌泉”,也不是难事。
在铜鞮刷进度的时候,何博便利用铜鞮山体中四通八达的水道,尝试过这样的手段。
最后的结果自然是成功了,毕竟铜鞮山有涌泉的条件。
只是比起托梦、幻化这样的,作用于欺骗人体感知,在实际上没有什么改变的术法,作用于真实的术法对消耗较多的黄条。
不过没关系,
代表法术黄条会自己恢复,何博不用白不用。
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消耗必然会比在铜鞮要小的多。
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