第1727章 认祖归宗，招招致命
“陛下，同化是一个持续的过程，可能十年、可能三十年，这都不好说，
我们不可能企图一次性将他们同化掉，别说我们迁移两千万百姓，哪怕是五千万百姓过去也不能。
能同化的即便很少的人都可以做到，不能同化的你就是用再多手段都不可能，毕竟宗主国是将他们灭亡的国家。
所以，这事只能持续、只能同化大部分，这就足够了！”
“袁阁老，这点我们自然是知晓的，不说全部吧，但至少也要同化掉七成以上，才能将未来不确定因素降到最低。
七成就是一千四百万，我们最低也要迁移千万左右吧，您的五百万是不是太少了些？”
“是呀，袁阁老，人数少了别到时候没将他们同化反倒是将我们迁移的百姓给同化了，这就得不偿失了！”
“刘大人、毕大人，您二位分析的没错，按照惯例，这是对的！”
袁可立点了点头，又看向满眼疑惑的群臣：“但诸位都走入了一个误区之中。”
误区？
群臣皆是眼中神光闪烁着，努力思索着袁可立所说的误区在哪里？
可他们现在满脑子都是两千万百姓、两亿两白银的迁移费用，脑子有些不灵光了。
“陛下，安南在成祖年间就是大明的藩国，大明设立的布政司，从那个时候开始，大明的文华就已经开始在那边传播了，
安南接受了大明的儒家文化，所以安南的中南半岛诸国中被佛教渗透最弱的一个国家，从文化上来说他们是认同大明的。
其次，安南的大多数姓氏的祖上或者说开国君王都是来自华夏，诸如吴朝的吴权是北直隶人，丁朝的丁部领、莫朝的莫登庸是广东人，前黎朝的黎桓是四川人，
李朝的李公蕴和陈朝的陈日煚、后黎朝的黎利、郑朝的郑检、阮朝的阮福映是福建人、胡朝的胡季犛是浙江人。
不止是安南，南掌境内的苗族的诸多姓氏都是华夏前移过去的，暹罗、真腊等也是有的。
咱们可以分两步走，第一步是造势，诸如找到他们的族谱、迁移证据、史书记载等等，这种大把的存在。
臣记得安南陈国君主陈承，原名谢升卿，福建长乐县人，科场失意流落南宁，在边境集市上被安南官僚陈孝招赘为胥，改名陈承，承子日煚建立了陈朝。
建立陈朝之后便请求大宋加封，愿与大宋世代交好，承为西南藩篱。
第二步则是认祖归宗，他们迁移一脉的主宗或者朝廷册封等等！”
呼……
群臣头皮都麻了，看着袁可立眼中满是震惊之色。
这是妥妥的阳谋呀。
祖上是汉人，这是铁证如山，这事儿不仅大明有明确记载、安南也是有明确的记载的。
认祖归宗这事儿不管是几千年文明的华夏，还是外域都是比较重视的，更何况这些人是从华夏迁移过去的，代代传承的更是重视。
没有认祖归宗，那就没有家族，没有家族就没法凝聚势力，没势力怎么争权夺利？
只要你认祖归宗，哪怕你有部分安南本土的血脉，那也是汉人。
“再者，安南疆域是狭长型的，且靠着海，大明的商队无论只要去除吕宋外的海外诸国，那安南沿海就是无法绕过的。
停靠在那里休整，大量的商人自然就能慢慢的同化安南百姓。
我们再弄一些辅助手段，诸如码头装卸只要会汉语的安南百姓、只去会汉语或华夏菜系的酒楼、只住和大明客栈一样布置的客栈等等。
在诸如，会汉语的和不会汉语的工钱区分、想要随着商队经商的也都得汉语，否则海外诸国不认可被诛杀了可别怪大明，就是逼着当地百姓改变。
不止是安南，且真腊、暹罗、缅甸的南部沿海，都可以这么做，不怕他们努力改变自己。
当然了，这事儿不能由朝廷下昭告，由户部出面私下通知商人们就行了，具体怎么做，那些精明的商人比我们主意多，注意尺度就行了。”
我艹……
群臣心中爆了粗口。
这又是一个阳谋呀。
安南百姓连反对机会都有，会讲汉语这有毛病吗？没毛病呀，你都听不懂、不会说，怎么和商家沟通，怎么能确保效率？
工钱有区分有毛病吗？更没有毛病，会汉语那都是自家人，多给些辛苦钱怎么了？
至于住会华夏菜系的酒楼和大明一般布置的客栈，这就更没有问题，吃不惯、住不惯，你能咋滴？
你想赚银子就得学大明的吧，你招收的伙计也得懂汉语吧，否则怎么招待客人？
至于想去海外经商要求会汉语这就更好理解了，海外诸国认可的是强大的大明，那么会汉语是最好的辨认方法，不会汉语谁知道你是怎么假扮的？
若是商队这么一搞，当地百姓都得打破头的来参与，毕竟需求有限，自然是先到先得了。
总之，就是一句话，你想赚银子、想过好日子，那就努力学习，只要学习，这就是改变。
“袁阁老，您这主意真是妙呀，他们都没法拒绝！”
“袁阁老，如果真这么做了，有的是人想改变，且能干活的都是男丁，那就能影响一家子了！”
“如果按照袁阁老这么说，那安南几乎就不需要多少大明百姓，十几二十几万就足矣！”
“袁阁老，安南能这么安排，因为他们是狭长地域，可诸国南面沿海这么做的话最多也只能影响沿海百里范围，那内陆怎么办？”
“这也好办！”
袁可立朝着众人摆了摆手，示意众人不要心急：“无论是缅甸还是南掌，这在以前都是大明的藩属国，
大明设立了三宣六慰，虽然时间不算太长，但已经产生部分影响了。
只要我们在缅甸、南掌两地开放数座互市，然缅甸和南掌与云南、广西互通有无，自然就能影响边境两三百里范围的两国百姓了。
但开放时间得稍晚一点，明年之后再说，防止那边一些反抗的进入大明闹事。
至于内陆的中间地带则是……筑城！”
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我们不可能企图一次性将他们同化掉，别说我们迁移两千万百姓，哪怕是五千万百姓过去也不能。
能同化的即便很少的人都可以做到，不能同化的你就是用再多手段都不可能，毕竟宗主国是将他们灭亡的国家。
所以，这事只能持续、只能同化大部分，这就足够了！”
“袁阁老，这点我们自然是知晓的，不说全部吧，但至少也要同化掉七成以上，才能将未来不确定因素降到最低。
七成就是一千四百万，我们最低也要迁移千万左右吧，您的五百万是不是太少了些？”
“是呀，袁阁老，人数少了别到时候没将他们同化反倒是将我们迁移的百姓给同化了，这就得不偿失了！”
“刘大人、毕大人，您二位分析的没错，按照惯例，这是对的！”
袁可立点了点头，又看向满眼疑惑的群臣：“但诸位都走入了一个误区之中。”
误区？
群臣皆是眼中神光闪烁着，努力思索着袁可立所说的误区在哪里？
可他们现在满脑子都是两千万百姓、两亿两白银的迁移费用，脑子有些不灵光了。
“陛下，安南在成祖年间就是大明的藩国，大明设立的布政司，从那个时候开始，大明的文华就已经开始在那边传播了，
安南接受了大明的儒家文化，所以安南的中南半岛诸国中被佛教渗透最弱的一个国家，从文化上来说他们是认同大明的。
其次，安南的大多数姓氏的祖上或者说开国君王都是来自华夏，诸如吴朝的吴权是北直隶人，丁朝的丁部领、莫朝的莫登庸是广东人，前黎朝的黎桓是四川人，
李朝的李公蕴和陈朝的陈日煚、后黎朝的黎利、郑朝的郑检、阮朝的阮福映是福建人、胡朝的胡季犛是浙江人。
不止是安南，南掌境内的苗族的诸多姓氏都是华夏前移过去的，暹罗、真腊等也是有的。
咱们可以分两步走，第一步是造势，诸如找到他们的族谱、迁移证据、史书记载等等，这种大把的存在。
臣记得安南陈国君主陈承，原名谢升卿，福建长乐县人，科场失意流落南宁，在边境集市上被安南官僚陈孝招赘为胥，改名陈承，承子日煚建立了陈朝。
建立陈朝之后便请求大宋加封，愿与大宋世代交好，承为西南藩篱。
第二步则是认祖归宗，他们迁移一脉的主宗或者朝廷册封等等！”
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群臣头皮都麻了，看着袁可立眼中满是震惊之色。
这是妥妥的阳谋呀。
祖上是汉人，这是铁证如山，这事儿不仅大明有明确记载、安南也是有明确的记载的。
认祖归宗这事儿不管是几千年文明的华夏，还是外域都是比较重视的，更何况这些人是从华夏迁移过去的，代代传承的更是重视。
没有认祖归宗，那就没有家族，没有家族就没法凝聚势力，没势力怎么争权夺利？
只要你认祖归宗，哪怕你有部分安南本土的血脉，那也是汉人。
“再者，安南疆域是狭长型的，且靠着海，大明的商队无论只要去除吕宋外的海外诸国，那安南沿海就是无法绕过的。
停靠在那里休整，大量的商人自然就能慢慢的同化安南百姓。
我们再弄一些辅助手段，诸如码头装卸只要会汉语的安南百姓、只去会汉语或华夏菜系的酒楼、只住和大明客栈一样布置的客栈等等。
在诸如，会汉语的和不会汉语的工钱区分、想要随着商队经商的也都得汉语，否则海外诸国不认可被诛杀了可别怪大明，就是逼着当地百姓改变。
不止是安南，且真腊、暹罗、缅甸的南部沿海，都可以这么做，不怕他们努力改变自己。
当然了，这事儿不能由朝廷下昭告，由户部出面私下通知商人们就行了，具体怎么做，那些精明的商人比我们主意多，注意尺度就行了。”
我艹……
群臣心中爆了粗口。
这又是一个阳谋呀。
安南百姓连反对机会都有，会讲汉语这有毛病吗？没毛病呀，你都听不懂、不会说，怎么和商家沟通，怎么能确保效率？
工钱有区分有毛病吗？更没有毛病，会汉语那都是自家人，多给些辛苦钱怎么了？
至于住会华夏菜系的酒楼和大明一般布置的客栈，这就更没有问题，吃不惯、住不惯，你能咋滴？
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若是商队这么一搞，当地百姓都得打破头的来参与，毕竟需求有限，自然是先到先得了。
总之，就是一句话，你想赚银子、想过好日子，那就努力学习，只要学习，这就是改变。
“袁阁老，您这主意真是妙呀，他们都没法拒绝！”
“袁阁老，如果真这么做了，有的是人想改变，且能干活的都是男丁，那就能影响一家子了！”
“如果按照袁阁老这么说，那安南几乎就不需要多少大明百姓，十几二十几万就足矣！”
“袁阁老，安南能这么安排，因为他们是狭长地域，可诸国南面沿海这么做的话最多也只能影响沿海百里范围，那内陆怎么办？”
“这也好办！”
袁可立朝着众人摆了摆手，示意众人不要心急：“无论是缅甸还是南掌，这在以前都是大明的藩属国，
大明设立了三宣六慰，虽然时间不算太长，但已经产生部分影响了。
只要我们在缅甸、南掌两地开放数座互市，然缅甸和南掌与云南、广西互通有无，自然就能影响边境两三百里范围的两国百姓了。
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