第九百一十五章 信仰之下的死士（一更）
诸葛塘善防，主大车。
一个多月前，诸葛塘的大车阵面对哈里的火马阵时出现纰漏，以致于艾努占、州北带人冲入阵中，若不是陌刀队的殊死搏杀，朱棣又投入了铁鹰骑，结果不堪设想。
考虑到中军必然会面对帖木儿的重甲骑兵，朱棣将诸葛塘的车阵调拨给了右翼的徐辉祖。徐辉祖与诸葛塘等人商议，认为大车阵虽然在初战中出现问题，可并非没有可取之处，真正影响大车阵威力的，是大车阵的数量。
基于这一点判断，徐辉祖带了一大批军士进入天山云杉林，就在委鲁母附近，算不得远。
因为西域本身的人口数量与生活方式，天山云杉被没有遭遇大规模的砍伐，这倒是便宜了大明军队，营寨、床弩、大车、担架、木塔等，多取自天山云杉。
徐辉祖没有环境保护意识，也没人找他商量碳平衡的事，本着多多益善的心思，几万人在山里砍了七天。至于大车的制造也简单，大头兵基本上建造过营寨，都会削木头，劈木头，如二炮局的匠人一样，把粗活交给大头兵，细活交给匠人，效率相当的高。
此时的诸葛塘手中可不只是三十座大车了，而是一百座大车，三百小车，外加二百突刺型一人高栅栏。面对沙哈鲁杀过来的重、轻骑兵，诸葛塘没有犹豫，下令将大车、小车、栅栏推出，排成一线。
一条防御线显现出来，不少军士站在这些栅栏、大小车前后，不断夯实着木桩与地钉，在敌人接近的时候，前面的军士从有限的缝隙中回到车与栅栏之后。
打木桩、地钉，用木头支撑，皆是出于加固的需要。比如栅栏，一些勇猛之人凭借着长枪与蛮力，可以直接挑开，现在打了地桩，你再挑一个试试……
艾布纳带着重甲骑兵，看着前方的车阵头皮有些发麻，大明的车阵都带着长长的尖刺，栅栏绑扎着一根根削尖的木头，如同一排排粗大的长枪，小车如同刺猬，大车更是令人不安，那上面安装的就不是木头，是长矛、是短剑，看大车高度，里面肯定是有人的。
轻骑兵在抛射，大明军阵中升起了一面面盾牌，虽也射伤了几个防护不周的军士，但根本没有瓦解车阵之后的长枪手！
艾布纳看向轻骑兵的指挥官霍利，喊道：「带人冲锋！」
霍利几乎暴走，射出一箭，毫不客气地怒斥艾布纳：「你疯了，我带的是轻骑兵，你指望我的军士去冲击车阵？他们可是血肉之躯！」
艾布纳见霍利不傻，只好命令自己所带的重骑兵冲锋，同时命令轻骑兵跟紧随其后掩护。
拉金是一名优秀的撒马尔罕重骑兵，身强力壮，勇猛过人，手握长枪冲向车阵，弩箭打在铁甲之上，只发出了叮叮声，虽然有些冲击力，但根本没有办法伤到自己与战马。
眼前是一个栅栏，一人高，若是轻骑兵的崽子们敢冲锋，未必不能连人带马直接跳过去，可惜自己是重骑兵，战马承重之下无法越过，只能杀出一条通道。
拉金靠近栅栏，手中长枪伸出，枪头勾住木头，猛地发力，长枪顿时出现了弧度。
「嗯？」
拉金差点摔下战马，栅栏只被抬起五寸高，就被拉住了。拉金瞪大眼看了看，该死的，啥时候栅栏都被绑住腿脚了？
就在拉金一愣神的时候，栅栏之后的明军透过栅栏空隙直刺出两杆长枪！
噗噗！
箭落，两声惨叫传出，两名大明军士倒在了栅栏之后。
拉金深吸了一口气，若不是后军骑兵抛射掩护，自己恐怕就被刺中了面门。长枪乱舞，可隔着栅栏根本无法伤到后面的明军，大明的军阵中也开始攒射，后面的轻骑兵一度被压制。
艾布纳看着前面的重甲
骑兵被阻挡，不由地着急起来，若不能短时间突破大明车阵、杀入内营，自己这些人恐怕是没有活路的，沙哈鲁也不会允许在这个时候撤退！
仓促，实在是太仓促了。
苏丹应该等一等，至少等回回炮建造好，拉过来之后再总攻，现在这个情况，进不能进，退不能退，不是逼死人吗？
可战场之上，没有办法也必须找到办法出来！
艾布纳组织了三百重甲骑兵，瞪着发红的眼睛喊道：「现在，我需要你们献出生命！带着你们的战马，你们的长枪，你们最后的忠诚，给我突入到大明的军阵之内！有尖刺就给我砍断，实在不行，你们就用自己的身体给我挡住，给后面的兄弟们开出一条路来！你们敢不敢？」
「敢！」
三百重甲骑兵明白即将面临的是什么，咬着牙，目光中满是决然之色！
为苏丹而死，为***而死，死后是会进入天堂的！
「冲锋！」
艾布纳亲手送走了自己的部下。
三百敢死的重甲骑兵纵马奔腾，眼看着接近了大明军阵的栅栏、小车竟没有丝毫减速，临到跟前，战马腾越而起，然后被尖锐的木头扎入马的腹部，整个战马瞬间毙命！重甲骑兵却借势翻过栅栏，结果腿脚被挂住，一头栽下，重重落在阵后，不等起来，一个大锤就敲碎了脑袋！
一名重甲骑兵跌至明军栅栏之后，挥舞长剑格杀两名军士，刚回头砍掉栅栏地桩绳索就挨了重击，整个人趴在了栅栏上，看着自己的战马插在栅栏之上，一脸的血水，不由地心疼，刚转过身，一个大刀就砍在了脖子上，咔嚓一声，脖骨折断，脑袋耷拉着躺在栅栏上，一滴滴马血滴落在脑袋的眉心……
一匹匹重甲骑兵如同发疯了一般，不顾生死，不顾损伤地撞在栅栏、小车之上，如此疯狂的一幕，让徐辉祖、徐凯等人面色发白，大明军士也被深深震撼。
这些撒马尔罕重骑兵如同死士，没有将死亡放在眼中，似乎死对他们来说是一种超然的使命，一种光荣的解脱！
「这就是信仰的力量吗？」
郭三省凝重地说。
作为河西大儒，他本应该待在后军，与伊玛目等人研究如何归化回回人，让他们接受大明的统治，可郭三省认为，帖木儿军士多是伊-斯兰教教徒，他们有着不可忽视的信仰力量，若不亲眼见识见识，想要解决西域信仰问题只是妄想。
眼看着这些重骑兵抛却生死的战斗，郭三省的内心被触动了！
大明军士虽然勇猛，但实事求是地说，很多军士不具备视死如归的精神，他们是在军令、在报国、在军功等因素的推动下杀敌的，不是为了某一种信仰，也不是为了具体的某一个人。
郭三省与大督官王景彰、陈洽、陈浚三人探讨过，大明军士的思想工作做得很不错，军士的士气很高，战斗意志也很顽强，但大明军士没有信仰，他们说不出来信仰谁，如果非要找出几个字来说，那就只能是「精忠报国」。
但这种信仰的力量，并没有被深度挖掘出来，以致于许多军士虽有「精忠报国」的心，却缺乏一种大无畏、大牺牲的素养。
郭三省并不是贬低大明军士，而是诉说一种现实，但对于帖木儿的这些军士，他们将这种信仰发挥到了极致，极致到死也不害怕，死也是一件「幸福」的事。
当然，这种极致的信仰也并不是常态，帖木儿骑兵里也有贪生怕死的不是，看，刚刚就有几个骑兵冲到最前面了又硬生生停下来了，在那里责怪战马不给力，明明就是自己勒住了战马啊。
但无论怎么说，信仰给战士的鼓舞是巨大的，大明是不是也可以借鉴这种力量？
郭三省沉
思，可大明人应该信仰什么？
佛祖？
阿弥陀佛，僧兵，上阵之前先别打，敲几个木鱼，念一遍佛经，再贴几个「佛」字保佑自己？不行，朱允炆会砍死这些人的。
太上老君？
道友，贫道这里有长生之术，只需要你是拼死作战，太上老君丹炉里的仙丹就有你一份，保准你死后进入天庭，和嫦娥见个面？不行，朱允炆不会同意的。
***安拉？
西方的玩意，想都别想……
孔子？
孟子？
总不能把朱元璋拉出来供成神吧？
信仰个什么才能让大明军士生龙活虎，不畏生死，拼杀作战？
这个答案不好找，看来需要回去再和伊玛目学习学习，看看他们的思想有没有可以借鉴的。
徐辉祖、徐凯等人面色严峻，艾布纳绝命的重甲骑兵冲锋，用战马的尸体、军士的尸体铺出了一条路！后续的重甲骑兵竟直接踩着一具具战马的尸体、军士的尸体越过了栅栏！
诸葛塘的大车阵再一次失败！
而重甲骑兵杀入阵营，便很快肆虐开来，连杀二十余人，开辟出了一条通道，得以让更多的重甲骑兵进入。大明的长枪兵、重刀手、盾牌手开始与敌人近战，殊死搏斗！
艾布纳看到了这一幕，惊喜不已，连忙派人告知沙哈鲁，沙哈鲁早就看到了这一幕，一边安排军士通报帖木儿索要增援，一面催促军士冲锋抛射！
因为杀入大明军阵的是撒马尔罕重骑兵，后面轻骑兵的抛射对其影响不大，更多杀伤的是大明军士！眼看着局势有些危险，前线就要崩溃，徐辉祖哀叹一声，对徐凯下达了命令：「让虎蹲炮覆盖车阵之前五十步区域，弓弩手与火铳手压制对方的轻骑兵！」
徐凯无奈，原本想要将虎蹲炮保留在更重要的时刻，可现在被撒马尔罕重骑兵一顿折腾，前线已是出现了漏洞，再这样打下去，顶在最前面的军士怕就要拼完了。
虎蹲炮已是准备就绪，随着一声声震彻天地的巨响，五百火药弹腾空而起。
诸葛塘在前线指挥，想要稳住车阵，可随着一处处缺口被打开，军队面临的压力越来越大，为了保存实力，诸葛塘下令大车中的军士撤出，指挥前线军士集中兵力，围剿突入的重甲骑兵！
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考虑到中军必然会面对帖木儿的重甲骑兵，朱棣将诸葛塘的车阵调拨给了右翼的徐辉祖。徐辉祖与诸葛塘等人商议，认为大车阵虽然在初战中出现问题，可并非没有可取之处，真正影响大车阵威力的，是大车阵的数量。
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徐辉祖没有环境保护意识，也没人找他商量碳平衡的事，本着多多益善的心思，几万人在山里砍了七天。至于大车的制造也简单，大头兵基本上建造过营寨，都会削木头，劈木头，如二炮局的匠人一样，把粗活交给大头兵，细活交给匠人，效率相当的高。
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一条防御线显现出来，不少军士站在这些栅栏、大小车前后，不断夯实着木桩与地钉，在敌人接近的时候，前面的军士从有限的缝隙中回到车与栅栏之后。
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轻骑兵在抛射，大明军阵中升起了一面面盾牌，虽也射伤了几个防护不周的军士，但根本没有瓦解车阵之后的长枪手！
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眼前是一个栅栏，一人高，若是轻骑兵的崽子们敢冲锋，未必不能连人带马直接跳过去，可惜自己是重骑兵，战马承重之下无法越过，只能杀出一条通道。
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三百敢死的重甲骑兵纵马奔腾，眼看着接近了大明军阵的栅栏、小车竟没有丝毫减速，临到跟前，战马腾越而起，然后被尖锐的木头扎入马的腹部，整个战马瞬间毙命！重甲骑兵却借势翻过栅栏，结果腿脚被挂住，一头栽下，重重落在阵后，不等起来，一个大锤就敲碎了脑袋！
一名重甲骑兵跌至明军栅栏之后，挥舞长剑格杀两名军士，刚回头砍掉栅栏地桩绳索就挨了重击，整个人趴在了栅栏上，看着自己的战马插在栅栏之上，一脸的血水，不由地心疼，刚转过身，一个大刀就砍在了脖子上，咔嚓一声，脖骨折断，脑袋耷拉着躺在栅栏上，一滴滴马血滴落在脑袋的眉心……
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这些撒马尔罕重骑兵如同死士，没有将死亡放在眼中，似乎死对他们来说是一种超然的使命，一种光荣的解脱！
「这就是信仰的力量吗？」
郭三省凝重地说。
作为河西大儒，他本应该待在后军，与伊玛目等人研究如何归化回回人，让他们接受大明的统治，可郭三省认为，帖木儿军士多是伊-斯兰教教徒，他们有着不可忽视的信仰力量，若不亲眼见识见识，想要解决西域信仰问题只是妄想。
眼看着这些重骑兵抛却生死的战斗，郭三省的内心被触动了！
大明军士虽然勇猛，但实事求是地说，很多军士不具备视死如归的精神，他们是在军令、在报国、在军功等因素的推动下杀敌的，不是为了某一种信仰，也不是为了具体的某一个人。
郭三省与大督官王景彰、陈洽、陈浚三人探讨过，大明军士的思想工作做得很不错，军士的士气很高，战斗意志也很顽强，但大明军士没有信仰，他们说不出来信仰谁，如果非要找出几个字来说，那就只能是「精忠报国」。
但这种信仰的力量，并没有被深度挖掘出来，以致于许多军士虽有「精忠报国」的心，却缺乏一种大无畏、大牺牲的素养。
郭三省并不是贬低大明军士，而是诉说一种现实，但对于帖木儿的这些军士，他们将这种信仰发挥到了极致，极致到死也不害怕，死也是一件「幸福」的事。
当然，这种极致的信仰也并不是常态，帖木儿骑兵里也有贪生怕死的不是，看，刚刚就有几个骑兵冲到最前面了又硬生生停下来了，在那里责怪战马不给力，明明就是自己勒住了战马啊。
但无论怎么说，信仰给战士的鼓舞是巨大的，大明是不是也可以借鉴这种力量？
郭三省沉
思，可大明人应该信仰什么？
佛祖？
阿弥陀佛，僧兵，上阵之前先别打，敲几个木鱼，念一遍佛经，再贴几个「佛」字保佑自己？不行，朱允炆会砍死这些人的。
太上老君？
道友，贫道这里有长生之术，只需要你是拼死作战，太上老君丹炉里的仙丹就有你一份，保准你死后进入天庭，和嫦娥见个面？不行，朱允炆不会同意的。
***安拉？
西方的玩意，想都别想……
孔子？
孟子？
总不能把朱元璋拉出来供成神吧？
信仰个什么才能让大明军士生龙活虎，不畏生死，拼杀作战？
这个答案不好找，看来需要回去再和伊玛目学习学习，看看他们的思想有没有可以借鉴的。
徐辉祖、徐凯等人面色严峻，艾布纳绝命的重甲骑兵冲锋，用战马的尸体、军士的尸体铺出了一条路！后续的重甲骑兵竟直接踩着一具具战马的尸体、军士的尸体越过了栅栏！
诸葛塘的大车阵再一次失败！
而重甲骑兵杀入阵营，便很快肆虐开来，连杀二十余人，开辟出了一条通道，得以让更多的重甲骑兵进入。大明的长枪兵、重刀手、盾牌手开始与敌人近战，殊死搏斗！
艾布纳看到了这一幕，惊喜不已，连忙派人告知沙哈鲁，沙哈鲁早就看到了这一幕，一边安排军士通报帖木儿索要增援，一面催促军士冲锋抛射！
因为杀入大明军阵的是撒马尔罕重骑兵，后面轻骑兵的抛射对其影响不大，更多杀伤的是大明军士！眼看着局势有些危险，前线就要崩溃，徐辉祖哀叹一声，对徐凯下达了命令：「让虎蹲炮覆盖车阵之前五十步区域，弓弩手与火铳手压制对方的轻骑兵！」
徐凯无奈，原本想要将虎蹲炮保留在更重要的时刻，可现在被撒马尔罕重骑兵一顿折腾，前线已是出现了漏洞，再这样打下去，顶在最前面的军士怕就要拼完了。
虎蹲炮已是准备就绪，随着一声声震彻天地的巨响，五百火药弹腾空而起。
诸葛塘在前线指挥，想要稳住车阵，可随着一处处缺口被打开，军队面临的压力越来越大，为了保存实力，诸葛塘下令大车中的军士撤出，指挥前线军士集中兵力，围剿突入的重甲骑兵！
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