第七百五十九章 名字的由来
叶清雅看得入神,一边看还一边用手勾勒,揣摩运笔之道。
许纯良也没打扰她,转身看到通惠和尚已经过来了,溥建和葛光明两人在那边拍摄现场,打算拿着这些照片回去再制订具体的维修方案,葛光明本来想打退堂鼓,可溥建答应在原有的基础上给他上涨百分之二十,看在钱的份上,葛光明决定试一试,其实这工程难度不大,关键是太耗人力了。
通惠招呼道:“两位施主,请洞内喝茶。”
叶清雅仍然沉浸在书法艺术的海洋里不能自拔,轻声道:“你们先去,我待会儿再过去。”
许纯良跟着通惠进了溶洞,通惠忙着煮水泡茶。
许纯良道:“大师,前两天雨下得很大吗?”
通惠道:“这山上和下面不一样,过去啊我们渡云寺是块风水宝地,我在这里这么多年,山洪频发但是每次都绕过渡云寺,今年不知怎么了,前两天的那场雨引发的山洪从东边直冲下来,毁了好几间禅房,文殊殿整个坍塌了,大雄宝殿也毁了一个角,若是不修也有坍塌的危险。”
许纯良心说这渡云寺的规制不大,正常维修应该花不了多少钱,可主要问题是位于深山之中,运送材料多有不便。
通惠道:“这也怪我,生病这些年疏于维护,不然这次的损失也不会这么大。”
许纯良道:“我看您刚才正在晒书,是不是有不少佛经都泡了水?”
通惠道:“水道也堵了,不然也不会泡水,想想真是愧对师父,有些经书晒干没什么问题,还有一些需要重新抄写一遍。”
他将泡好的一杯野山茶送到许纯良面前,许纯良双手接过,微笑道:“大师,您最近身体如何?”
通惠道:“多亏了许施主,我现在已经基本康复了。”
许纯良道:“有没有去医院做过复查?”
通惠摇了摇头道:“不用,过去的事情想不起来就随它去吧,冥冥之中自有注定,可能佛祖就是不想让我想起。”
许纯良道:“大师可愿我为你诊脉?”
通惠微微一笑,将手伸了过去,通惠脉象弦滑,舌红苔薄。
许纯良问了一下他最近的休息情况,虽然通惠恢复了理性,但是他仍然存在心悸寐少,梦多不安的现象。许纯良上次通过针灸帮助通惠从癫狂回归理智,但是并未将他的病症根除。
按照墨晗的说法,二十年前渡云寺的主持圆悲大师在悬崖下发现了通惠,当时他头部受伤,圆悲救了他之后,通惠留在寺里出家,成为圆悲的弟子。
通惠从那时候起就忘记了过往的一切,根据脉象和他的病症来判断,他应当是当时摔下悬崖的时候,脑部出血,因为外伤而瘀阻了脑部。
医经有云:一切不治之症,皆由不善祛瘀所致,通惠逆行性遗忘是因为脑部的瘀阻,发狂也是这个原因。
上次许纯良来渡云寺的时候,他还没有从龙骨之中得到天养篇的全貌,现在他已经完全掌握了通经生髓的奥妙,连叶老脑部的寄生虫卵他都可以一一祛除,像通惠这种他有把握帮助他疏通瘀阻。
许纯良道:“大师,如果您愿意,我可以尝试帮您疏通经络,重拾记忆。”
通惠摇了摇头,将手抽了回去,笑道:“多谢许施主美意,贫僧现在过得非常安心快活,我相信许施主的医术,可你治好了我,我的回忆若是开心倒还罢了,若全都是痛苦,岂不是等于一步踏入了地狱?”
许纯良望着通惠,这和尚虽然丧失了记忆,但是并未丧失智慧,来到渡云寺出家为僧之前,他想必有着一段痛苦不堪的记忆,这二十年他已经习惯了这样的生活。
许纯良道:“大师,难道您就不想知道自己在这世上还有家人吗?他们过得怎样?”
通惠道:“我乃出家之人,四大皆空六根清净,佛祖安排我来到渡云寺,让我丧失记忆,等于助我斩断尘丝,此乃我的造化。”
许纯良又道:“伱当年坠落悬崖究竟是不慎失足还是为人所害,难道你也不想知道?”
通惠道:“失足也罢,为他人所害也罢,昔日之我早已死去,活在这世上的只有通惠罢了,贫僧一心向佛,不会被恩仇困扰,更何况这世上一切的事皆有因果报应,佛祖自会安排,我又何须困扰。”
许纯良叹了口气道:“也罢,通惠大师既然做出这样的选择,我也无话好说。”
通惠给续上茶,微笑道:“今日随同您前来的那位女施主看来非常喜欢书法。”
许纯良道:“她叫叶清雅,是国内书画界年轻一代的翘楚人物。”
通惠轻声重复道:“天上嫦娥人未识,料应清雅似梨花。”
此时叶清雅刚好从外面走入洞内,恰巧听到通惠的诵读声,她有些惊奇道:“大师,您也知道这首诗?”
通惠所诵念的这首诗名为《梨花》是元代诗人方回所作,这位诗人名气并不大,所以他的诗作流传范围不广,叶清雅生于三月底,正是梨花盛开的季节,所以当时起名的时候引用了这首诗。
通惠道:“我平日闲暇之时除了抄写佛经,也喜好整理历代诗词方回在诗学理论方面颇有建树,他提出“心境论”,主张诗歌应突出现实性与时代感,注重“人格”与“诗格”的统一崇尚“瘦硬劲俏”与“清晰自然”风格的结合。反对“西崑体”的偶俪、妩媚作风。”
叶清雅道:“方回这个人的诗词和他的为人处世完全不同,他这个人节操无可言者,为世所讥,然善论诗文。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,简直就是个变色龙。”
通惠赞道:“女施主对方回研究颇深。”
叶清雅道:“我是因为知道我的名字得自他的梨花诗所以才对他产生了兴趣,搜集了他的史料和诗词来看,我最喜欢的诗并非这首《梨花》而是《赠高相士二首》”
通惠道:“武安何谓锐头将,贞观才无福手民。世上封侯人不少,封侯人是杀人人。”
叶清雅美眸生光,这位通惠大师真是才华横溢,想不到这深山古刹竟藏着这种人物:“对,就是这一首。”
许纯良对方回没有一丁点印象,他活着的时候,这货还没生出来呢,不过从叶清雅所述来看这个方回是个左右逢迎的投机小人,是有些奇怪,这种人怎么写得出这么深刻的诗句。
许纯良道:“这句好,世上封侯人不少,封侯人是杀人人,简直就是古今官场的写照。”
叶清雅道:“写出这样诗句的人却毫无节操可言。”
通惠道:“如果从方回的一生来看,他这个人的确不够光明磊落,不过你若是知道他的另外一面,就会觉得他的矛盾其实是合理的。”
叶清雅道:“请大师指点。”
通惠道:“指点谈不上,我说点自己从史书上查到的供两位参详。”
他喝了口茶继续道:“方回这个人不但是诗人,他还出身爵门,相传爵门乃江湖八门之一,祖师爷是著名的谋略家鬼谷子,鬼谷子有两个著名的弟子苏秦和张仪,这两个人口才了得,擅长合纵连横的纵横术,随着历史的发展就演变成为官场上的为官之道。”
许纯良道:“您的意思是,这个方回也是爵门弟子?”
通惠道:“不错,方回出身爵门决定他在处理很多事情的时候,都会用爵门的方法,按照现在的说法就是采用官场手段,这样手段自然称不上节操了。正如女施主所说,这个人内心是极其矛盾的,他一方面随波逐流采用爵门的手段加官进爵,一方面却又向往纯净高尚的思想境界,我想他的一生都活得纠结且郁闷。”
许纯良道:“无论什么时候混体制就不能讲究节操。”
叶清雅道:“你也不能以偏概全,多数人还是好的。”
许纯良嘿嘿一笑,反正叶清雅不适合体制。
通惠道:“体制之中就要能伸能屈,公平的来看,方回也是在现实中碰壁,逐渐发生了改变,南宋景定三年,他廷试第一,却因贾似道打壓,降为乙科首。方回应该从那时就恨极了贾似道,但是他表面上还能做到阿谀奉承,写出《梅花百咏》向贾似道献媚,等到贾似道失势,他马上落井下石,这种人,从古到今的官场中并不鲜见,爵门讲究就是审时度势,见风使舵。”
叶清雅道:“反正我不喜欢这个人,我后来得知自己名字的出处,查到方回的为人,我马上产生了改名的想法。”
许纯良哈哈大笑,通惠也不禁莞尔,叶清雅因诗人的为人而产生改名的想法,这样的事情好像不多。
通惠道:“清雅二字并非方回专属。”
叶清雅道:“我爸也是这么说,他还说,我这个名字是他最好的朋友帮忙起的……”说到这里她停了下来,有些不好意思地笑道:“扯远了。”
(本章完)
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通惠招呼道:“两位施主,请洞内喝茶。”
叶清雅仍然沉浸在书法艺术的海洋里不能自拔,轻声道:“你们先去,我待会儿再过去。”
许纯良跟着通惠进了溶洞,通惠忙着煮水泡茶。
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许纯良心说这渡云寺的规制不大,正常维修应该花不了多少钱,可主要问题是位于深山之中,运送材料多有不便。
通惠道:“这也怪我,生病这些年疏于维护,不然这次的损失也不会这么大。”
许纯良道:“我看您刚才正在晒书,是不是有不少佛经都泡了水?”
通惠道:“水道也堵了,不然也不会泡水,想想真是愧对师父,有些经书晒干没什么问题,还有一些需要重新抄写一遍。”
他将泡好的一杯野山茶送到许纯良面前,许纯良双手接过,微笑道:“大师,您最近身体如何?”
通惠道:“多亏了许施主,我现在已经基本康复了。”
许纯良道:“有没有去医院做过复查?”
通惠摇了摇头道:“不用,过去的事情想不起来就随它去吧,冥冥之中自有注定,可能佛祖就是不想让我想起。”
许纯良道:“大师可愿我为你诊脉?”
通惠微微一笑,将手伸了过去,通惠脉象弦滑,舌红苔薄。
许纯良问了一下他最近的休息情况,虽然通惠恢复了理性,但是他仍然存在心悸寐少,梦多不安的现象。许纯良上次通过针灸帮助通惠从癫狂回归理智,但是并未将他的病症根除。
按照墨晗的说法,二十年前渡云寺的主持圆悲大师在悬崖下发现了通惠,当时他头部受伤,圆悲救了他之后,通惠留在寺里出家,成为圆悲的弟子。
通惠从那时候起就忘记了过往的一切,根据脉象和他的病症来判断,他应当是当时摔下悬崖的时候,脑部出血,因为外伤而瘀阻了脑部。
医经有云:一切不治之症,皆由不善祛瘀所致,通惠逆行性遗忘是因为脑部的瘀阻,发狂也是这个原因。
上次许纯良来渡云寺的时候,他还没有从龙骨之中得到天养篇的全貌,现在他已经完全掌握了通经生髓的奥妙,连叶老脑部的寄生虫卵他都可以一一祛除,像通惠这种他有把握帮助他疏通瘀阻。
许纯良道:“大师,如果您愿意,我可以尝试帮您疏通经络,重拾记忆。”
通惠摇了摇头,将手抽了回去,笑道:“多谢许施主美意,贫僧现在过得非常安心快活,我相信许施主的医术,可你治好了我,我的回忆若是开心倒还罢了,若全都是痛苦,岂不是等于一步踏入了地狱?”
许纯良望着通惠,这和尚虽然丧失了记忆,但是并未丧失智慧,来到渡云寺出家为僧之前,他想必有着一段痛苦不堪的记忆,这二十年他已经习惯了这样的生活。
许纯良道:“大师,难道您就不想知道自己在这世上还有家人吗?他们过得怎样?”
通惠道:“我乃出家之人,四大皆空六根清净,佛祖安排我来到渡云寺,让我丧失记忆,等于助我斩断尘丝,此乃我的造化。”
许纯良又道:“伱当年坠落悬崖究竟是不慎失足还是为人所害,难道你也不想知道?”
通惠道:“失足也罢,为他人所害也罢,昔日之我早已死去,活在这世上的只有通惠罢了,贫僧一心向佛,不会被恩仇困扰,更何况这世上一切的事皆有因果报应,佛祖自会安排,我又何须困扰。”
许纯良叹了口气道:“也罢,通惠大师既然做出这样的选择,我也无话好说。”
通惠给续上茶,微笑道:“今日随同您前来的那位女施主看来非常喜欢书法。”
许纯良道:“她叫叶清雅,是国内书画界年轻一代的翘楚人物。”
通惠轻声重复道:“天上嫦娥人未识,料应清雅似梨花。”
此时叶清雅刚好从外面走入洞内,恰巧听到通惠的诵读声,她有些惊奇道:“大师,您也知道这首诗?”
通惠所诵念的这首诗名为《梨花》是元代诗人方回所作,这位诗人名气并不大,所以他的诗作流传范围不广,叶清雅生于三月底,正是梨花盛开的季节,所以当时起名的时候引用了这首诗。
通惠道:“我平日闲暇之时除了抄写佛经,也喜好整理历代诗词方回在诗学理论方面颇有建树,他提出“心境论”,主张诗歌应突出现实性与时代感,注重“人格”与“诗格”的统一崇尚“瘦硬劲俏”与“清晰自然”风格的结合。反对“西崑体”的偶俪、妩媚作风。”
叶清雅道:“方回这个人的诗词和他的为人处世完全不同,他这个人节操无可言者,为世所讥,然善论诗文。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,简直就是个变色龙。”
通惠赞道:“女施主对方回研究颇深。”
叶清雅道:“我是因为知道我的名字得自他的梨花诗所以才对他产生了兴趣,搜集了他的史料和诗词来看,我最喜欢的诗并非这首《梨花》而是《赠高相士二首》”
通惠道:“武安何谓锐头将,贞观才无福手民。世上封侯人不少,封侯人是杀人人。”
叶清雅美眸生光,这位通惠大师真是才华横溢,想不到这深山古刹竟藏着这种人物:“对,就是这一首。”
许纯良对方回没有一丁点印象,他活着的时候,这货还没生出来呢,不过从叶清雅所述来看这个方回是个左右逢迎的投机小人,是有些奇怪,这种人怎么写得出这么深刻的诗句。
许纯良道:“这句好,世上封侯人不少,封侯人是杀人人,简直就是古今官场的写照。”
叶清雅道:“写出这样诗句的人却毫无节操可言。”
通惠道:“如果从方回的一生来看,他这个人的确不够光明磊落,不过你若是知道他的另外一面,就会觉得他的矛盾其实是合理的。”
叶清雅道:“请大师指点。”
通惠道:“指点谈不上,我说点自己从史书上查到的供两位参详。”
他喝了口茶继续道:“方回这个人不但是诗人,他还出身爵门,相传爵门乃江湖八门之一,祖师爷是著名的谋略家鬼谷子,鬼谷子有两个著名的弟子苏秦和张仪,这两个人口才了得,擅长合纵连横的纵横术,随着历史的发展就演变成为官场上的为官之道。”
许纯良道:“您的意思是,这个方回也是爵门弟子?”
通惠道:“不错,方回出身爵门决定他在处理很多事情的时候,都会用爵门的方法,按照现在的说法就是采用官场手段,这样手段自然称不上节操了。正如女施主所说,这个人内心是极其矛盾的,他一方面随波逐流采用爵门的手段加官进爵,一方面却又向往纯净高尚的思想境界,我想他的一生都活得纠结且郁闷。”
许纯良道:“无论什么时候混体制就不能讲究节操。”
叶清雅道:“你也不能以偏概全,多数人还是好的。”
许纯良嘿嘿一笑,反正叶清雅不适合体制。
通惠道:“体制之中就要能伸能屈,公平的来看,方回也是在现实中碰壁,逐渐发生了改变,南宋景定三年,他廷试第一,却因贾似道打壓,降为乙科首。方回应该从那时就恨极了贾似道,但是他表面上还能做到阿谀奉承,写出《梅花百咏》向贾似道献媚,等到贾似道失势,他马上落井下石,这种人,从古到今的官场中并不鲜见,爵门讲究就是审时度势,见风使舵。”
叶清雅道:“反正我不喜欢这个人,我后来得知自己名字的出处,查到方回的为人,我马上产生了改名的想法。”
许纯良哈哈大笑,通惠也不禁莞尔,叶清雅因诗人的为人而产生改名的想法,这样的事情好像不多。
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