第三十四章 大明天下属于谁？
“云峰，你继续说，父亲也是一时恼怒，你不要放在心上。”
暖阁内，等朱元璋走后，朱标才开口安抚。
朱云峰摇摇头道：“我说实话，真没贬低老祖宗的意思，就事论事而已，他太暴躁了，这样不好。”
朱标苦笑道：“父亲是刀山里杀出来的，习惯了用粗暴的方式，我也劝过他很多次。”
“还是太伯爷明事理，果然，我就说大明还是该太伯爷继承，要是你不英年早逝的话，大明又怎么会遇到那么多波折呢？”
朱云峰毫不掩饰地对朱标赞赏，倒不是说他吹捧朱标，而是事实就是如此。
朱标不死的话就没有靖难，明初也不至于发生那么多波动，后面也不会出现朱祁镇这种玩意儿导致土木堡让大明由盛转衰。
当然。
很多事情都是不能预测的。
或许在朱标手里大明会提前进入仁宣之治，但朱雄英早逝也是个不争的事实。
如果只是改变了朱标的命运，让朱标登基，朱雄英依旧夭折，让朱允炆这样的家伙继续登上皇位，那后面的结果也是难说。
然而看到自己的直系后代对朱标那么吹捧，旁边朱棣就有点不乐意了。
你小子到底是我的后人还是大哥的后人？
全程就奉承他呗？
要不干脆你认他当祖宗算了。
只是心中不满归不满，却又不敢发作。
毕竟自己后来做了对不起大哥的事情，现在在大哥面前抬不起头，以至于话也不敢多说。
“嗯。”
朱标淡淡地点点头道：“那你继续说说，父亲那些策略还有什么弊端？”
“这些国策在明初时期还是很有用的，起到了维护统治的作用，但后来制度僵化，却不变通，才造成了很多后果。”
朱云峰说道：“简单来说，就是这个国家拥有超高的中央集权，却拥有非常低下的施政效率......不知道你们能不能理解中央集权和施政效率的意思，就是权力高度集中，但施展权力的手段以及行使权力的过程速度却很低下的意思......唉，跟你们聊天就很麻烦，很多现代术语讲起来你们都听不懂。”
看着朱标和朱棣脸上露出迷茫的表情，朱云峰十分难受。
他们的认知水平太低了，或者说还没有现代政治学的概念，不懂什么叫中央集权和行政效率，他不得不花点时间稍微给他们解释一下。
“原来如此。”
听到朱云峰简单的解释，朱标他们这才理解什么叫做行政效率和权力集中。
把问题稍微解释了一下后，朱云峰从背包里又拿出一个小本子，然后翻开继续道：“大明的问题我之前研究了很久，发现它的灭亡跟我们后世一个国家很像，那个国家实力很强大，即便是在解体最后一天也是世界上军事最强，足以毁灭世界，可500万大军保护不了它，因为它并不是被外敌入侵而灭亡，而是自己毁灭了自己！”
“自己毁灭了自己？”
三个人都很惊讶，这世上怎么还会有自己毁灭自己的国家？
“是的。”
朱云峰说道：“那个国家的病症跟明朝后期很像，同样贪腐严重，内部党派林立，经济被寡头控制，下层百姓物质匮乏，生活艰难。然而他们本身就有巨大的资源储备，如果好好发展的话，未尝不能重新振作起来。但可惜的是国家并没有出现一位伟大的人物，只出现了一群蛀虫，由一群蛀虫执掌的国家最后陷入了自我怀疑和解构，于是崩溃了。”
朱标和朱棣互相看了一眼，连这般强盛的国度都会崩塌，世事果然无常。
朱云峰看着手中的小本子，继续说道：“而造成这一切的结果，其实就是那个国家的所有人，都已经失去了对这个国家的信仰和信心，简单来说，就是包括他们的所有国民以及掌权者在内，都已经不认同这个国家应该存在。”
“怎么有这般的国家？”
朱标忍不住说道：“百姓不认同还有理，可那些掌权者不应该觉得这个国家是自己的吗？”
“不。”
朱云峰摇摇头道：“他们为出卖自己的国家而沾沾自喜，每个人都像食尸鬼一样趴在它的身上汲取着养料，最后亲手葬送这个国家让它毁灭。”
“真是令人惊讶。”
朱标和朱棣都目瞪口呆，这已经超过了他们的认知，哪怕儿皇帝石敬瑭割让燕云十六州，那也是为了借兵建立后晋呢。
怎么会有国家的掌权者会整天只想着出卖国家的利益，而不想着治理好这个国家呢？
“不用惊讶，大明也差不多。”
朱云峰笑了笑道：“老祖宗通过废除丞相，建立内阁，让权力高度集中掌握在皇帝手中，但他能够几十年如一日地保持高强度工作，让大明行政高速运转，不代表后来的皇帝可以做到，结果就是权力迅速让太监以及内阁为首的文官把持。”
他又道：“然而太监和文官陷入到了内斗当中，多方互相掣肘，制度开始迅速僵化，行政效率也变得十分低下，而官员也都开始腐败，结果跟那个国家一样，最终崩塌，虽然不像那个国家是自己人亲手葬送，可自己人的一系列骚操作，亦是导致大明灭亡的根本原因。”
“为何也会如此？”
朱标皱眉。
朱云峰叹道：“总结起来就是一句话，老祖宗和二祖的那些政策，让大明从上到下，都失去了归属感，包括大明皇帝在内，都不认为大明是他的江山，这也是为什么我说大明灭亡与那个国家的灭亡相似度很高的缘故。”
“包括大明皇帝？”
朱标愕然。
旁边朱棣亦是不解。
回到书房的朱元璋更是睁大了眼睛。
什么意思？
他的政策导致连大明皇帝对自己江山都觉得没有归属？
难道自己的政策真的有那么糟糕吗？
“是的。”
朱云峰苦笑道：“后世有人说大明亡于腐败，亡于天灾，亡于外敌，但真深入研究的话，就会发现这些都是客观因素，真正最大的原因，其实是大明王朝从上到下已经无人知道帝国到底属于谁。”
朱标连忙追问道：“到底是怎么回事？”
“很简单，刚才分封制就已经说过了，藩王是被养起来的一群猪，在明初老祖宗的时期，他们拥有兵权和大量的封地，于是很快造成了藩王叛乱，二祖靖难成功，当上了皇帝。”
朱云峰又给了自家祖宗一刀，然后继续说道：“二祖吸取教训，于是削掉了藩王的兵权，但又不敢真把所有藩王都处理掉，便只能保留他们的封地和食邑，让他们安心做富家翁，并且对于所有朱家宗室都会发放俸禄，让他们衣食无忧。”
“这样的情况下，宗室没有权力，手里却很有钱，导致他们就玩命地生孩子，到晚明的时候，根据《万历起居注》记载，人口就已经达到20万。”
“这么多人每年要发放的俸禄是个天文数字，但宗室是不会对大明朝廷感恩戴德的，他们认为这是他们应得的，是祖上的荣光，并且朝廷因为没钱也经常克扣他们的俸禄。”
“然后就是宗室还被限制，无法自谋生路。所以底层宗室自然不会认为大明朝廷属于他们，甚至还会对大明朝廷嫉恨，又不给他们饭吃还不给他们活路，换做是太伯爷，你面对这样的窘境，会对大明有归属吗？”
这句话颇为诛心。
朱标看了眼里面书房中略显颤抖的那个背影，只好说道：“不会。”
“那就是了。”
“可底层宗室不会，那些上层宗室呢？”
“就更不会了。”
朱云峰摇摇头道：“那些藩王觉得，说我有几百万亩地，实际上都是折银计算，我从来都无法派人去核查，参政议政更是想屁吃，每天除了在家生孩子，什么事都干不了，连城都出不去，甚至想给祖先扫墓都不被允许。”
“正德十六年，荣王世子朱厚勋、次子福宁王朱厚熹想出城祭扫亡母刘妃，武宗以祖制有限，不得顾其私情。成化十六年，赵王奏请出城为母送丧，宪宗命赵王不许出城，只能出门而还。万历二十三年，晋王敏淳疏乞出城祭扫祖墓被礼部驳回。”
“明史专家赵毅教授在《明代宗室初探》和《明代宗室人口及宗禄问题》当中说过，朱元璋不信任别人，相信只有儿孙们最可靠。于是把二十多个儿子分封到全国各地带兵世代镇守，对内藩屏拱卫皇室，铲除奸臣镇压叛乱造反，对外抵御外国异族入侵，用心不可谓不良苦，思虑不可谓不深远。”
“可这又是一个双刃剑，说来说去还是人性的复杂和贪婪，掌握了兵权的亲王们不肯知足常乐安份守己，动不动就野心勃勃蠢蠢欲动，想要造反当皇帝。皇帝对手握重兵的亲王们也是疑虑重重难以放心，这样发展下去皇帝和各地带兵亲王成了敌对关系，先有燕王朱棣造反成功，后有宁王朱宸濠、安化王等造反失败。这就完全违背了朱元璋分封的良好初衷。”
“最后就是削藩，把藩王的兵权全部撤除，并且加上一系列限制措施捆绑得死死的，二王不得相见，亲王就连出城踏青游玩都不行，不准当官、不准当兵、不准种田、不准经商，什么都不准干，二百多年下来活活的把几十万皇族宗室憋闷成囚徒，任何能力本领都没有，根本没有办法保家卫国，在明朝末年被贼寇和满清屠戮殆尽。”
“可以说藩王就像是被囚禁起来的罪犯，你们说说，哪怕我锦衣玉食，却没有自由，做任何事情都被限制，会对大明朝廷感到心有归属吗？”
他看向朱标，然后目光又扫了眼朱棣发出灵魂拷问。
朱标默不作声。
“看来你们心里应该有答案，而这还是大明的宗室，对于百姓来说，更不会对大明有什么归属。”
朱云峰摇摇头道：“先不提有明一朝，藩王残害百姓，官员残害百姓，甚至将领也残害百姓，杀良冒功。即便是朝廷也对百姓横征暴敛，苛捐杂税无度，特别是辽东地区，以至于当地有“生于辽不如走于胡”的说法。”
“顾城教授在《明末农民战争史》当中说，宗室诸王、勋威、太监、官僚地主纷纷占田，以致土地兼并严重，加之天灾不断，百姓民不聊生，童稚辈及独行者一出城外，更无踪影。后见门外之人炊人骨以为薪，煮人肉以为食，始知前之人皆为其所食。而食之之人亦不数日面目赤肿，内发燥热而死矣。”
“国内本来就天灾人祸不断，百姓活不下去，大明还要不停征辽饷，反之那些士绅则免税，士大夫们享受着特权，百姓看到这样的情况，你们说他们会对大明有归属吗？”
屋子里已经很安静，没有人说话。
“然后就是士兵，士兵当兵打仗是为了养家糊口，或者是为了报效国家，可明朝的士兵有饷吗？没饿死就算不错了，规定的钱粮到手不到三分之一，上面贪了大半，我凭什么出生入死？”
“卫所更是已经糜烂，卫所的官兵只能算是上级的打手或者奴隶，平时给上级干苦活劳役，还没有工资领，那点微薄的俸禄全被贪走，没造反就不错了还维护大明？”
“王毓铨教授在《明代的军屯》一书当中就指出，明代的卫所士兵很多都是被强迫充当军役，而且他们无法免除军役。虽然他们的职责应该是保家卫国，但实际上是缺乏人身自由的人户，对皇帝和上级有浓厚的封建人身隶属关系，主奴关系，成为了少数人的生产资料，上级对他们盘剥无度，使其苦不堪言，你们说说卫所士兵在意你大明江山吗？”
“接着是士绅，士绅会说今天的一切都是我应得的，我辛苦努力考上举人进士，吸引百姓来投献，我为什么要纳税？朝廷的死活跟我有什么关系？”
“张显清教授在《论明代官绅优免冒滥之弊》当中指出，官绅阶层贪婪无厌，采用各种手段冲破法定限制而实行法外无限制优免。将税赋徭役转嫁给百姓，对于他们来说，朝廷亡了，无非就是换个主人而已，只要保证他们的利益就行。”
“还有文官，文官会想，江山是姓朱的，关我什么事？我俸禄又低，每天过着提心吊胆的生活，太监和锦衣卫天天对我起坏心，太祖时期就大肆杀戮文官，把文官当狗一样宰。为官一任，不过几年时间，升迁也非常不公平，有能力的人升不上去，能升上去的都是各党派走狗，我还不如多贪污点钱，早点买地享受生活，为什么要累死累活为大明江山做事？”
“赵毅教授说，朱元璋、朱棣的屠杀及其所引起的统治阶级内部的矛盾，使一些人对朝廷持不合作的态度，进而造成这一时期人才缺乏。朱元璋大肆屠杀的恶果已在靖难之变中充分体现出来，而朱棣在屠杀大部分文臣武将的同时，更阻遏了群臣虔服皇权的道路，冷却了百僚拱卫皇朝的热诚。在朱棣的淫威下，很多人不愿做官。”
“由此可见明初时期，文官集团就已经与皇权产生了极大的矛盾，从而让文官集团与皇帝出现巨大的裂痕。”
“之后就是武将，武将地位低下，天天被弹劾。稍有不慎就会被杀，戚继光已经是大明后期难得的名将，是我们后世著名的民族英雄，可就是这样的英雄，却需要贿赂文官，当文官的走狗才能得到重用，难道不是一种悲哀？”
“其余别的武将，文官轻则呵斥，重则说杀了杀了，毛文龙虽然不是什么好东西，可位置非常关键，能有效牵制后金，结果被袁崇焕随意处死，你们说武将会对大明忠心耿耿吗？”
“勋贵同样如此，祖上跟着太祖打江山，结果卸磨杀驴，被屠了一半，剩下的也都是被皇室养的猪，一没权力二没义务，跟藩王宗室没什么区别。可明明那些藩王富得流油，皇帝筹措剿匪平辽饷银的时候不找藩王宗室要，第一个想到的却是他们，他们乐意吗？”
“最后就是大明皇帝，自土木堡之后，武将势力严重衰落，文官集团迅速崛起，开始结党，并且都非常聪明地抱团对抗皇权。”
“皇帝就只能重用太监来与文官集团抗衡，但皇帝却处处受到禁锢。想认亲爹都不行，必须自称侄子。想出门也不行，必须老老实实待在皇宫里。想换继承人也不行，必须是嫡长子，还天天被文官指着鼻子骂，那大明皇帝还有什么权力？不如不上朝，或者待在宫里修仙、做木匠。”
说到这里，朱云峰摇摇头道：“可以说大明皇帝自己都没有把大明当自己的江山，嘉靖求仙问道，万历三十多年不上朝，天启天天在宫里玩木头，就是这个道理。”
他在这几天自然不是什么事都没干，而是精心准备研究了一下明朝历史，并且在网上买了不少各类明史专家的著作论文研究，做了很多功课。
比如赵毅教授关于宗室、明朝制度的书籍，顾城教授关于明代农民的书籍，李新峰教授关于卫所制度的书籍，方志远和郭培贵教授关于明代官员的书籍等等。
这些书可以说是干货满满，让朱云峰受益匪浅，于是将这些根源都一一记录在了自己的小本子上，汇总成了一个问题册。
而通过对这些书籍的研究和了解，朱云峰自己也总结出了大明灭亡的根本原因，那就是包括皇帝在内，社会各个阶层失去了对大明的认同感，从而共同造就了大明的毁灭。
这个理论的实际根据就是明末的时候，社会的意识形态已经跟封建社会意识形态有了巨大的变化。
如大量各阶层人士迅速倒向入关的满清。
还有顾炎武、黄宗羲、王夫之等思想家对封建专制进行了猛烈抨击。
可见明朝与毛熊一样，说简单点就是不得人心，说难听点其实就是对它的整个体系制度产生了怀疑与不认同。
而这些内容将给朱元璋他们带来巨大的信息冲击。
事实上也是如此。
基本上朱云峰每说一个阶级，朱家父子三人脸色就难看一分。
听完了朱云峰的话，朱标的脸色已经很难看，因为他发现朱云峰说的是对的，换了自己在那个位置，一样也是如此。
不管是当百姓宗室，还是当文臣武将，甚至当皇帝，要如此处处被禁锢，处处被限制，那还有什么意思？不如就当一天和尚撞一天钟，得过且过算了。
“为何会至于如此呢？为何会变得如此呢？”
朱标忍不住痛心疾首地喃喃自语。
朱云峰敲了敲桌子说道：“答案很简单，就是制度僵化，从上到下，所有的制度全都死板不变，就因为那个该死的祖训！”
“百姓出个远门极为苛刻，互相之间还得监视，以至于人人自危，并且朝廷像对待猪狗一样对待他们，稍有不慎就会屠戮，这是老祖宗定下的规矩。”
“卫所的士兵生下来就是卫所的人，什么样的户籍以后依旧只能干这样的事情，看不到希望，没有上升阶梯，还是老祖宗定下的规矩。”
“宗室和勋贵被养成了猪，是二祖定下的规矩。设立东厂，让太监插手国家大事，引得明朝晚期阉党和东林党党争，也是二祖定下的规矩引发的后果。”
“文官被随意屠戮，工资收入低微，连家都养不起，虽然说被迫贪污可能是洗白，但客观角度来说，低廉的收入确实让文官陷入窘迫。海瑞是个大清官，最高当过正二品。结果穷得可怜，母亲过寿只能买两斤猪肉，母亲去世连丧事都没钱办理，还是朋友帮忙才料理了母亲后事，连基本的生活保障都做不到，当官有什么意思呢？”
“武将更不用多说，处处受打压，处处是限制。”
“哪怕是当了皇帝，调戏个宫女也要被喷成亡国之君，所有人都要对他采取高压教育和限制方式，而这一切依旧是来源于祖制。”
“可以说整个大明朝就是僵化的代名词，老祖宗和二祖已经把所有的社会阶级固定好了，以前是什么，以后就是什么。每个人生下来就已经被规划好了，穷成了一辈子的事情，那么他们自然会缺乏对这个国家的认同感。包括皇帝在内，处处受到所谓祖制的规定。祖宗之法不可变，每个人身上都好像有一条枷锁，互相被牵制，造成的结果就是整个大明都被一道无形的锁链锁住。”
“那么这道锁链是从哪里来的呢？”
他回过头，目光看向身后的书房位置，那里一个人影坐在其中，略显佝偻，但朱云峰目光当中的含义，却已是不言而喻。
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暖阁内，等朱元璋走后，朱标才开口安抚。
朱云峰摇摇头道：“我说实话，真没贬低老祖宗的意思，就事论事而已，他太暴躁了，这样不好。”
朱标苦笑道：“父亲是刀山里杀出来的，习惯了用粗暴的方式，我也劝过他很多次。”
“还是太伯爷明事理，果然，我就说大明还是该太伯爷继承，要是你不英年早逝的话，大明又怎么会遇到那么多波折呢？”
朱云峰毫不掩饰地对朱标赞赏，倒不是说他吹捧朱标，而是事实就是如此。
朱标不死的话就没有靖难，明初也不至于发生那么多波动，后面也不会出现朱祁镇这种玩意儿导致土木堡让大明由盛转衰。
当然。
很多事情都是不能预测的。
或许在朱标手里大明会提前进入仁宣之治，但朱雄英早逝也是个不争的事实。
如果只是改变了朱标的命运，让朱标登基，朱雄英依旧夭折，让朱允炆这样的家伙继续登上皇位，那后面的结果也是难说。
然而看到自己的直系后代对朱标那么吹捧，旁边朱棣就有点不乐意了。
你小子到底是我的后人还是大哥的后人？
全程就奉承他呗？
要不干脆你认他当祖宗算了。
只是心中不满归不满，却又不敢发作。
毕竟自己后来做了对不起大哥的事情，现在在大哥面前抬不起头，以至于话也不敢多说。
“嗯。”
朱标淡淡地点点头道：“那你继续说说，父亲那些策略还有什么弊端？”
“这些国策在明初时期还是很有用的，起到了维护统治的作用，但后来制度僵化，却不变通，才造成了很多后果。”
朱云峰说道：“简单来说，就是这个国家拥有超高的中央集权，却拥有非常低下的施政效率......不知道你们能不能理解中央集权和施政效率的意思，就是权力高度集中，但施展权力的手段以及行使权力的过程速度却很低下的意思......唉，跟你们聊天就很麻烦，很多现代术语讲起来你们都听不懂。”
看着朱标和朱棣脸上露出迷茫的表情，朱云峰十分难受。
他们的认知水平太低了，或者说还没有现代政治学的概念，不懂什么叫中央集权和行政效率，他不得不花点时间稍微给他们解释一下。
“原来如此。”
听到朱云峰简单的解释，朱标他们这才理解什么叫做行政效率和权力集中。
把问题稍微解释了一下后，朱云峰从背包里又拿出一个小本子，然后翻开继续道：“大明的问题我之前研究了很久，发现它的灭亡跟我们后世一个国家很像，那个国家实力很强大，即便是在解体最后一天也是世界上军事最强，足以毁灭世界，可500万大军保护不了它，因为它并不是被外敌入侵而灭亡，而是自己毁灭了自己！”
“自己毁灭了自己？”
三个人都很惊讶，这世上怎么还会有自己毁灭自己的国家？
“是的。”
朱云峰说道：“那个国家的病症跟明朝后期很像，同样贪腐严重，内部党派林立，经济被寡头控制，下层百姓物质匮乏，生活艰难。然而他们本身就有巨大的资源储备，如果好好发展的话，未尝不能重新振作起来。但可惜的是国家并没有出现一位伟大的人物，只出现了一群蛀虫，由一群蛀虫执掌的国家最后陷入了自我怀疑和解构，于是崩溃了。”
朱标和朱棣互相看了一眼，连这般强盛的国度都会崩塌，世事果然无常。
朱云峰看着手中的小本子，继续说道：“而造成这一切的结果，其实就是那个国家的所有人，都已经失去了对这个国家的信仰和信心，简单来说，就是包括他们的所有国民以及掌权者在内，都已经不认同这个国家应该存在。”
“怎么有这般的国家？”
朱标忍不住说道：“百姓不认同还有理，可那些掌权者不应该觉得这个国家是自己的吗？”
“不。”
朱云峰摇摇头道：“他们为出卖自己的国家而沾沾自喜，每个人都像食尸鬼一样趴在它的身上汲取着养料，最后亲手葬送这个国家让它毁灭。”
“真是令人惊讶。”
朱标和朱棣都目瞪口呆，这已经超过了他们的认知，哪怕儿皇帝石敬瑭割让燕云十六州，那也是为了借兵建立后晋呢。
怎么会有国家的掌权者会整天只想着出卖国家的利益，而不想着治理好这个国家呢？
“不用惊讶，大明也差不多。”
朱云峰笑了笑道：“老祖宗通过废除丞相，建立内阁，让权力高度集中掌握在皇帝手中，但他能够几十年如一日地保持高强度工作，让大明行政高速运转，不代表后来的皇帝可以做到，结果就是权力迅速让太监以及内阁为首的文官把持。”
他又道：“然而太监和文官陷入到了内斗当中，多方互相掣肘，制度开始迅速僵化，行政效率也变得十分低下，而官员也都开始腐败，结果跟那个国家一样，最终崩塌，虽然不像那个国家是自己人亲手葬送，可自己人的一系列骚操作，亦是导致大明灭亡的根本原因。”
“为何也会如此？”
朱标皱眉。
朱云峰叹道：“总结起来就是一句话，老祖宗和二祖的那些政策，让大明从上到下，都失去了归属感，包括大明皇帝在内，都不认为大明是他的江山，这也是为什么我说大明灭亡与那个国家的灭亡相似度很高的缘故。”
“包括大明皇帝？”
朱标愕然。
旁边朱棣亦是不解。
回到书房的朱元璋更是睁大了眼睛。
什么意思？
他的政策导致连大明皇帝对自己江山都觉得没有归属？
难道自己的政策真的有那么糟糕吗？
“是的。”
朱云峰苦笑道：“后世有人说大明亡于腐败，亡于天灾，亡于外敌，但真深入研究的话，就会发现这些都是客观因素，真正最大的原因，其实是大明王朝从上到下已经无人知道帝国到底属于谁。”
朱标连忙追问道：“到底是怎么回事？”
“很简单，刚才分封制就已经说过了，藩王是被养起来的一群猪，在明初老祖宗的时期，他们拥有兵权和大量的封地，于是很快造成了藩王叛乱，二祖靖难成功，当上了皇帝。”
朱云峰又给了自家祖宗一刀，然后继续说道：“二祖吸取教训，于是削掉了藩王的兵权，但又不敢真把所有藩王都处理掉，便只能保留他们的封地和食邑，让他们安心做富家翁，并且对于所有朱家宗室都会发放俸禄，让他们衣食无忧。”
“这样的情况下，宗室没有权力，手里却很有钱，导致他们就玩命地生孩子，到晚明的时候，根据《万历起居注》记载，人口就已经达到20万。”
“这么多人每年要发放的俸禄是个天文数字，但宗室是不会对大明朝廷感恩戴德的，他们认为这是他们应得的，是祖上的荣光，并且朝廷因为没钱也经常克扣他们的俸禄。”
“然后就是宗室还被限制，无法自谋生路。所以底层宗室自然不会认为大明朝廷属于他们，甚至还会对大明朝廷嫉恨，又不给他们饭吃还不给他们活路，换做是太伯爷，你面对这样的窘境，会对大明有归属吗？”
这句话颇为诛心。
朱标看了眼里面书房中略显颤抖的那个背影，只好说道：“不会。”
“那就是了。”
“可底层宗室不会，那些上层宗室呢？”
“就更不会了。”
朱云峰摇摇头道：“那些藩王觉得，说我有几百万亩地，实际上都是折银计算，我从来都无法派人去核查，参政议政更是想屁吃，每天除了在家生孩子，什么事都干不了，连城都出不去，甚至想给祖先扫墓都不被允许。”
“正德十六年，荣王世子朱厚勋、次子福宁王朱厚熹想出城祭扫亡母刘妃，武宗以祖制有限，不得顾其私情。成化十六年，赵王奏请出城为母送丧，宪宗命赵王不许出城，只能出门而还。万历二十三年，晋王敏淳疏乞出城祭扫祖墓被礼部驳回。”
“明史专家赵毅教授在《明代宗室初探》和《明代宗室人口及宗禄问题》当中说过，朱元璋不信任别人，相信只有儿孙们最可靠。于是把二十多个儿子分封到全国各地带兵世代镇守，对内藩屏拱卫皇室，铲除奸臣镇压叛乱造反，对外抵御外国异族入侵，用心不可谓不良苦，思虑不可谓不深远。”
“可这又是一个双刃剑，说来说去还是人性的复杂和贪婪，掌握了兵权的亲王们不肯知足常乐安份守己，动不动就野心勃勃蠢蠢欲动，想要造反当皇帝。皇帝对手握重兵的亲王们也是疑虑重重难以放心，这样发展下去皇帝和各地带兵亲王成了敌对关系，先有燕王朱棣造反成功，后有宁王朱宸濠、安化王等造反失败。这就完全违背了朱元璋分封的良好初衷。”
“最后就是削藩，把藩王的兵权全部撤除，并且加上一系列限制措施捆绑得死死的，二王不得相见，亲王就连出城踏青游玩都不行，不准当官、不准当兵、不准种田、不准经商，什么都不准干，二百多年下来活活的把几十万皇族宗室憋闷成囚徒，任何能力本领都没有，根本没有办法保家卫国，在明朝末年被贼寇和满清屠戮殆尽。”
“可以说藩王就像是被囚禁起来的罪犯，你们说说，哪怕我锦衣玉食，却没有自由，做任何事情都被限制，会对大明朝廷感到心有归属吗？”
他看向朱标，然后目光又扫了眼朱棣发出灵魂拷问。
朱标默不作声。
“看来你们心里应该有答案，而这还是大明的宗室，对于百姓来说，更不会对大明有什么归属。”
朱云峰摇摇头道：“先不提有明一朝，藩王残害百姓，官员残害百姓，甚至将领也残害百姓，杀良冒功。即便是朝廷也对百姓横征暴敛，苛捐杂税无度，特别是辽东地区，以至于当地有“生于辽不如走于胡”的说法。”
“顾城教授在《明末农民战争史》当中说，宗室诸王、勋威、太监、官僚地主纷纷占田，以致土地兼并严重，加之天灾不断，百姓民不聊生，童稚辈及独行者一出城外，更无踪影。后见门外之人炊人骨以为薪，煮人肉以为食，始知前之人皆为其所食。而食之之人亦不数日面目赤肿，内发燥热而死矣。”
“国内本来就天灾人祸不断，百姓活不下去，大明还要不停征辽饷，反之那些士绅则免税，士大夫们享受着特权，百姓看到这样的情况，你们说他们会对大明有归属吗？”
屋子里已经很安静，没有人说话。
“然后就是士兵，士兵当兵打仗是为了养家糊口，或者是为了报效国家，可明朝的士兵有饷吗？没饿死就算不错了，规定的钱粮到手不到三分之一，上面贪了大半，我凭什么出生入死？”
“卫所更是已经糜烂，卫所的官兵只能算是上级的打手或者奴隶，平时给上级干苦活劳役，还没有工资领，那点微薄的俸禄全被贪走，没造反就不错了还维护大明？”
“王毓铨教授在《明代的军屯》一书当中就指出，明代的卫所士兵很多都是被强迫充当军役，而且他们无法免除军役。虽然他们的职责应该是保家卫国，但实际上是缺乏人身自由的人户，对皇帝和上级有浓厚的封建人身隶属关系，主奴关系，成为了少数人的生产资料，上级对他们盘剥无度，使其苦不堪言，你们说说卫所士兵在意你大明江山吗？”
“接着是士绅，士绅会说今天的一切都是我应得的，我辛苦努力考上举人进士，吸引百姓来投献，我为什么要纳税？朝廷的死活跟我有什么关系？”
“张显清教授在《论明代官绅优免冒滥之弊》当中指出，官绅阶层贪婪无厌，采用各种手段冲破法定限制而实行法外无限制优免。将税赋徭役转嫁给百姓，对于他们来说，朝廷亡了，无非就是换个主人而已，只要保证他们的利益就行。”
“还有文官，文官会想，江山是姓朱的，关我什么事？我俸禄又低，每天过着提心吊胆的生活，太监和锦衣卫天天对我起坏心，太祖时期就大肆杀戮文官，把文官当狗一样宰。为官一任，不过几年时间，升迁也非常不公平，有能力的人升不上去，能升上去的都是各党派走狗，我还不如多贪污点钱，早点买地享受生活，为什么要累死累活为大明江山做事？”
“赵毅教授说，朱元璋、朱棣的屠杀及其所引起的统治阶级内部的矛盾，使一些人对朝廷持不合作的态度，进而造成这一时期人才缺乏。朱元璋大肆屠杀的恶果已在靖难之变中充分体现出来，而朱棣在屠杀大部分文臣武将的同时，更阻遏了群臣虔服皇权的道路，冷却了百僚拱卫皇朝的热诚。在朱棣的淫威下，很多人不愿做官。”
“由此可见明初时期，文官集团就已经与皇权产生了极大的矛盾，从而让文官集团与皇帝出现巨大的裂痕。”
“之后就是武将，武将地位低下，天天被弹劾。稍有不慎就会被杀，戚继光已经是大明后期难得的名将，是我们后世著名的民族英雄，可就是这样的英雄，却需要贿赂文官，当文官的走狗才能得到重用，难道不是一种悲哀？”
“其余别的武将，文官轻则呵斥，重则说杀了杀了，毛文龙虽然不是什么好东西，可位置非常关键，能有效牵制后金，结果被袁崇焕随意处死，你们说武将会对大明忠心耿耿吗？”
“勋贵同样如此，祖上跟着太祖打江山，结果卸磨杀驴，被屠了一半，剩下的也都是被皇室养的猪，一没权力二没义务，跟藩王宗室没什么区别。可明明那些藩王富得流油，皇帝筹措剿匪平辽饷银的时候不找藩王宗室要，第一个想到的却是他们，他们乐意吗？”
“最后就是大明皇帝，自土木堡之后，武将势力严重衰落，文官集团迅速崛起，开始结党，并且都非常聪明地抱团对抗皇权。”
“皇帝就只能重用太监来与文官集团抗衡，但皇帝却处处受到禁锢。想认亲爹都不行，必须自称侄子。想出门也不行，必须老老实实待在皇宫里。想换继承人也不行，必须是嫡长子，还天天被文官指着鼻子骂，那大明皇帝还有什么权力？不如不上朝，或者待在宫里修仙、做木匠。”
说到这里，朱云峰摇摇头道：“可以说大明皇帝自己都没有把大明当自己的江山，嘉靖求仙问道，万历三十多年不上朝，天启天天在宫里玩木头，就是这个道理。”
他在这几天自然不是什么事都没干，而是精心准备研究了一下明朝历史，并且在网上买了不少各类明史专家的著作论文研究，做了很多功课。
比如赵毅教授关于宗室、明朝制度的书籍，顾城教授关于明代农民的书籍，李新峰教授关于卫所制度的书籍，方志远和郭培贵教授关于明代官员的书籍等等。
这些书可以说是干货满满，让朱云峰受益匪浅，于是将这些根源都一一记录在了自己的小本子上，汇总成了一个问题册。
而通过对这些书籍的研究和了解，朱云峰自己也总结出了大明灭亡的根本原因，那就是包括皇帝在内，社会各个阶层失去了对大明的认同感，从而共同造就了大明的毁灭。
这个理论的实际根据就是明末的时候，社会的意识形态已经跟封建社会意识形态有了巨大的变化。
如大量各阶层人士迅速倒向入关的满清。
还有顾炎武、黄宗羲、王夫之等思想家对封建专制进行了猛烈抨击。
可见明朝与毛熊一样，说简单点就是不得人心，说难听点其实就是对它的整个体系制度产生了怀疑与不认同。
而这些内容将给朱元璋他们带来巨大的信息冲击。
事实上也是如此。
基本上朱云峰每说一个阶级，朱家父子三人脸色就难看一分。
听完了朱云峰的话，朱标的脸色已经很难看，因为他发现朱云峰说的是对的，换了自己在那个位置，一样也是如此。
不管是当百姓宗室，还是当文臣武将，甚至当皇帝，要如此处处被禁锢，处处被限制，那还有什么意思？不如就当一天和尚撞一天钟，得过且过算了。
“为何会至于如此呢？为何会变得如此呢？”
朱标忍不住痛心疾首地喃喃自语。
朱云峰敲了敲桌子说道：“答案很简单，就是制度僵化，从上到下，所有的制度全都死板不变，就因为那个该死的祖训！”
“百姓出个远门极为苛刻，互相之间还得监视，以至于人人自危，并且朝廷像对待猪狗一样对待他们，稍有不慎就会屠戮，这是老祖宗定下的规矩。”
“卫所的士兵生下来就是卫所的人，什么样的户籍以后依旧只能干这样的事情，看不到希望，没有上升阶梯，还是老祖宗定下的规矩。”
“宗室和勋贵被养成了猪，是二祖定下的规矩。设立东厂，让太监插手国家大事，引得明朝晚期阉党和东林党党争，也是二祖定下的规矩引发的后果。”
“文官被随意屠戮，工资收入低微，连家都养不起，虽然说被迫贪污可能是洗白，但客观角度来说，低廉的收入确实让文官陷入窘迫。海瑞是个大清官，最高当过正二品。结果穷得可怜，母亲过寿只能买两斤猪肉，母亲去世连丧事都没钱办理，还是朋友帮忙才料理了母亲后事，连基本的生活保障都做不到，当官有什么意思呢？”
“武将更不用多说，处处受打压，处处是限制。”
“哪怕是当了皇帝，调戏个宫女也要被喷成亡国之君，所有人都要对他采取高压教育和限制方式，而这一切依旧是来源于祖制。”
“可以说整个大明朝就是僵化的代名词，老祖宗和二祖已经把所有的社会阶级固定好了，以前是什么，以后就是什么。每个人生下来就已经被规划好了，穷成了一辈子的事情，那么他们自然会缺乏对这个国家的认同感。包括皇帝在内，处处受到所谓祖制的规定。祖宗之法不可变，每个人身上都好像有一条枷锁，互相被牵制，造成的结果就是整个大明都被一道无形的锁链锁住。”
“那么这道锁链是从哪里来的呢？”
他回过头，目光看向身后的书房位置，那里一个人影坐在其中，略显佝偻，但朱云峰目光当中的含义，却已是不言而喻。
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