第一百四十九章 中秋要到了
时间回到八月上旬。北海镇历时近一个月的虾夷地作战行动终于结束了。不过本次行动丝毫没有什么惊心动魄，实在是乏善可陈。
札幌一带的松前藩税所和近江商人的货栈被北海镇的部队很轻松的连根拔除。在赵新的漠视和刻意鼓动下，愤怒的阿伊努人杀死了全部的俘虏。
随后，赵新将这里正式命名为平原镇。他让手下在后世大约是JR塔大楼的位置用几根长木搭建了一个四米多高的架子，并用白色油漆涂刷，以此作为平原镇镇中心的暂时地标。
邓飞的海面封锁作战毫无战果可言。他驾驶着雷神号为了避免被松前藩注意，特意在离岸五公里之外的洋面上等了好几天。
赵新没料到的是，由于松前道广在之前炮击松前城时丧生，结果幕府和蛎崎家的各支都在忙着争夺对松前藩的控制权，藩内活着的那几位重臣此时根本顾不上北边的异常情况。
松前家都乱套了，谁还有闲心去操心阿伊努人的事。于是邓飞在津轻海峡附近转悠了七八天都没有看到松前藩的运兵船出海，便只得返回了沙川。
原本想阻止杀俘的王远方被赵新从平原镇糊弄回了沙川。之后他便带着队伍从沙川往南，一直行进到了硫黄山山脚下的小平原。他发现这里除了有一个阿伊努人的小部落外，岛国人连个鬼影子都没有！无奈的王远方在和当地部落交换了一些粮食后，只好带队返回。
刘胜带着部队一直向东，行进到了Makomai的海边。这里的地形果然如赵新所料，河流湖泊纵横交错，低洼的沼泽湿地遍布林间。据向导和当地海边的部落沟通，这里除了偶尔会有松前藩的渔民前来捕鱼外，也没有其他人来。
至此，赵新和安保部指定的第二阶段作战计划宣告“失败”。
Makomai那里大片的沼泽经过改造或许可以成为良田，不过以这个时代的农耕技术来说，开垦起来会十分的吃力，没有几十年的垦荒根本完不成。不过刘胜不知道的是，这里附近的海域盛产北寄贝，后世这里的北寄贝渔获量占到全岛国的一成之多。
针对第二阶段作战计划在执行时所发现的情况，原本修建兵站哨所的计划也做了调整。除了沙川部落的村子外，在已经成为图卡囊中之物的平原镇海边还将修建一个兵站。
至于原本计划的硫黄山兵站，变成由图卡派人前去联络那里的部族，让当地人直接运送硫黄矿石到沙川，用以和北海镇交换生活物资。
对于面积广大的虾夷地来说，赵新手上的兵力严重不足；而且他也不想派过来更多的岛国士兵和家眷。至于今后这里所要开展的畜牧业和饲料养殖业，赵新打算留给未来的大清饥民。
凭借北海镇的武力配合，收编了平原镇附近七八个部落的沙川族立刻就成为了虾夷地最大的部落，麾下的阿伊努部落民超过了两千人。对于那些不听话的部落酋长，图卡没有亲自动手，而是将这些人绑了，直接喂了黑熊。
由于担心图卡势力突然膨胀，根基不稳。赵新思来想去之后，便让图卡提供一些信得过的沙川族手下，由驻守在沙川村的北海镇士兵进行训练。他还打算今后为图卡的手下配发赵亮工坊出品的老式左轮手枪。
至于刘胜所担心的图卡未来会不会和北海镇翻脸，这个赵新倒不是很担心，因为只要控制住左轮手枪的火帽供应，阿伊努人就只能是“笼子里的鱼”--翻不起什么浪花。
说到黑熊，就不得不提到阿伊努人的“饲养型熊祭”。他们会在冬天将尽的时候，捉一头小熊带回村子里，交由一位妇女喂养。当小熊长得够大了，开始缠人或抓人时，就把它关在结实的木笼里，用鱼或小米粥喂养。一般在笼里养两年或三年，直到举行祭祀时杀掉。
（后世有学者研究认为，阿伊努人的“饲养型熊祭”和满族人养猪为牺牲物的祭祀仪式存在很多文化上的互通之处。由此证明早期东北亚地区民族之间交流频繁，形成了一个独特的文化区域。）
刘胜原本还想要一只小黑熊带回北海镇养着，可被赵新劝阻了。赵新说大哥你要把这玩意带回去当宠物，我家多福大王还有活路吗？
临行前，胜海舟和虎吉的连队被安排留下来值守两处兵站。两个月后，利吉和潘秀成的连队会来替换他们。
万造和茂助带着麾下两千施工队伍继续修建从沙川到平原镇地标的道路，之后还会修建通往夕张山区的大路。
医疗队的刘大主任在沙川兵站留下了几个护理队员值守，并建立了一个小型诊所，用以应付驻守士兵的头疼脑热。
八月十三，雷神号载着五个连的士兵和医疗队的人以及大批从平原镇缴获来的兽皮，匆匆返回了北海镇。
不回来不行啊，因为本时空的中秋节要到了。
以赵新和刘胜为首的一群现代人，自从来了北海镇后，一直忙忙碌碌，根本谈不上什么休息日。好容易要过中秋了，说什么也要聚一下。
而且中秋之后，雷神号也要再次南下花鸟岛，给沈敬丹和黄冒财两人送去卷烟和兽皮等货物。最重要的是这次南下后，赵新就准备登陆上海，进入大清腹地。
话说江户时代的岛国人过中秋也要赏月，而赏月活动就离不开“月见团子”。这种点心赵新以前去岛国旅游从没听说过。他回到北海镇的当天晚上，利吉就来找他并提到了中秋点心的事。
赵新以为还是要用糯米做点心，毫不犹豫的答应了。可利吉随后的一番解释，让赵新傻了眼。
原来月见团子这种点心，主要是由香芋做的。眼看后天就是中秋了，芋头这玩意赵新那给找去啊！凑合用糯米吧！
于是，志乃、多鹤等各家妇女们，便用领到的糯米做成一个个香芋形状的团子；又用混有砂糖的豆粉裹在团子外面。因为本年是闰月，所以每一盘团子都是十三个。
赵新接过志乃送来的月见团子一看，我去！这不跟驴打滚儿一个意思么，只不过里面没有豆沙馅而已。
不过，各家在做月见团子时，都给赵新这位大恩人做了一份，并用木盒装好，送到了雷神号上。
好嘛！到了八月十五这天，赵新看着眼前这上千盒的糯米点心直眼晕。这玩意还不能多吃，吃多了胃酸；这得吃到猴年马月去！
于是他拿了几盒准备去送给沈璇，谁知到了游艇上一看，沈璇也收到了好几十盒。由于北海镇平时没有什么小点心可吃，沈璇对这种糯米小团子十分喜欢，直接就拿来当晚饭了。
话说江户时代的岛国人在过中秋时，除了要吃赏月团子，还要用秋季的七种草扎成草团。坐在草团里一边吃着团子，一边赏月。于是中秋这天下午的海边遍布着各式各样的草团。敢情这时候就有提前占座了！
赵新又听片山的老婆多鹤说，赏月要赏双。意思是八月十五举办了赏月活动而九月十五不办的话，那就是“成单赏月”；在岛国人的文化习俗里，是非常犯忌讳的。
这都什么乱七八糟的规矩啊！
(本章完)
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随后，赵新将这里正式命名为平原镇。他让手下在后世大约是JR塔大楼的位置用几根长木搭建了一个四米多高的架子，并用白色油漆涂刷，以此作为平原镇镇中心的暂时地标。
邓飞的海面封锁作战毫无战果可言。他驾驶着雷神号为了避免被松前藩注意，特意在离岸五公里之外的洋面上等了好几天。
赵新没料到的是，由于松前道广在之前炮击松前城时丧生，结果幕府和蛎崎家的各支都在忙着争夺对松前藩的控制权，藩内活着的那几位重臣此时根本顾不上北边的异常情况。
松前家都乱套了，谁还有闲心去操心阿伊努人的事。于是邓飞在津轻海峡附近转悠了七八天都没有看到松前藩的运兵船出海，便只得返回了沙川。
原本想阻止杀俘的王远方被赵新从平原镇糊弄回了沙川。之后他便带着队伍从沙川往南，一直行进到了硫黄山山脚下的小平原。他发现这里除了有一个阿伊努人的小部落外，岛国人连个鬼影子都没有！无奈的王远方在和当地部落交换了一些粮食后，只好带队返回。
刘胜带着部队一直向东，行进到了Makomai的海边。这里的地形果然如赵新所料，河流湖泊纵横交错，低洼的沼泽湿地遍布林间。据向导和当地海边的部落沟通，这里除了偶尔会有松前藩的渔民前来捕鱼外，也没有其他人来。
至此，赵新和安保部指定的第二阶段作战计划宣告“失败”。
Makomai那里大片的沼泽经过改造或许可以成为良田，不过以这个时代的农耕技术来说，开垦起来会十分的吃力，没有几十年的垦荒根本完不成。不过刘胜不知道的是，这里附近的海域盛产北寄贝，后世这里的北寄贝渔获量占到全岛国的一成之多。
针对第二阶段作战计划在执行时所发现的情况，原本修建兵站哨所的计划也做了调整。除了沙川部落的村子外，在已经成为图卡囊中之物的平原镇海边还将修建一个兵站。
至于原本计划的硫黄山兵站，变成由图卡派人前去联络那里的部族，让当地人直接运送硫黄矿石到沙川，用以和北海镇交换生活物资。
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凭借北海镇的武力配合，收编了平原镇附近七八个部落的沙川族立刻就成为了虾夷地最大的部落，麾下的阿伊努部落民超过了两千人。对于那些不听话的部落酋长，图卡没有亲自动手，而是将这些人绑了，直接喂了黑熊。
由于担心图卡势力突然膨胀，根基不稳。赵新思来想去之后，便让图卡提供一些信得过的沙川族手下，由驻守在沙川村的北海镇士兵进行训练。他还打算今后为图卡的手下配发赵亮工坊出品的老式左轮手枪。
至于刘胜所担心的图卡未来会不会和北海镇翻脸，这个赵新倒不是很担心，因为只要控制住左轮手枪的火帽供应，阿伊努人就只能是“笼子里的鱼”--翻不起什么浪花。
说到黑熊，就不得不提到阿伊努人的“饲养型熊祭”。他们会在冬天将尽的时候，捉一头小熊带回村子里，交由一位妇女喂养。当小熊长得够大了，开始缠人或抓人时，就把它关在结实的木笼里，用鱼或小米粥喂养。一般在笼里养两年或三年，直到举行祭祀时杀掉。
（后世有学者研究认为，阿伊努人的“饲养型熊祭”和满族人养猪为牺牲物的祭祀仪式存在很多文化上的互通之处。由此证明早期东北亚地区民族之间交流频繁，形成了一个独特的文化区域。）
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医疗队的刘大主任在沙川兵站留下了几个护理队员值守，并建立了一个小型诊所，用以应付驻守士兵的头疼脑热。
八月十三，雷神号载着五个连的士兵和医疗队的人以及大批从平原镇缴获来的兽皮，匆匆返回了北海镇。
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以赵新和刘胜为首的一群现代人，自从来了北海镇后，一直忙忙碌碌，根本谈不上什么休息日。好容易要过中秋了，说什么也要聚一下。
而且中秋之后，雷神号也要再次南下花鸟岛，给沈敬丹和黄冒财两人送去卷烟和兽皮等货物。最重要的是这次南下后，赵新就准备登陆上海，进入大清腹地。
话说江户时代的岛国人过中秋也要赏月，而赏月活动就离不开“月见团子”。这种点心赵新以前去岛国旅游从没听说过。他回到北海镇的当天晚上，利吉就来找他并提到了中秋点心的事。
赵新以为还是要用糯米做点心，毫不犹豫的答应了。可利吉随后的一番解释，让赵新傻了眼。
原来月见团子这种点心，主要是由香芋做的。眼看后天就是中秋了，芋头这玩意赵新那给找去啊！凑合用糯米吧！
于是，志乃、多鹤等各家妇女们，便用领到的糯米做成一个个香芋形状的团子；又用混有砂糖的豆粉裹在团子外面。因为本年是闰月，所以每一盘团子都是十三个。
赵新接过志乃送来的月见团子一看，我去！这不跟驴打滚儿一个意思么，只不过里面没有豆沙馅而已。
不过，各家在做月见团子时，都给赵新这位大恩人做了一份，并用木盒装好，送到了雷神号上。
好嘛！到了八月十五这天，赵新看着眼前这上千盒的糯米点心直眼晕。这玩意还不能多吃，吃多了胃酸；这得吃到猴年马月去！
于是他拿了几盒准备去送给沈璇，谁知到了游艇上一看，沈璇也收到了好几十盒。由于北海镇平时没有什么小点心可吃，沈璇对这种糯米小团子十分喜欢，直接就拿来当晚饭了。
话说江户时代的岛国人在过中秋时，除了要吃赏月团子，还要用秋季的七种草扎成草团。坐在草团里一边吃着团子，一边赏月。于是中秋这天下午的海边遍布着各式各样的草团。敢情这时候就有提前占座了！
赵新又听片山的老婆多鹤说，赏月要赏双。意思是八月十五举办了赏月活动而九月十五不办的话，那就是“成单赏月”；在岛国人的文化习俗里，是非常犯忌讳的。
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