第一千二百三十一章 能否幸福
祝福讲话环节里，上台的嘉宾一个接一个。
作为现场最有名气的人，松本庆子虽然是陪伴宁卫民来的，但盛情难却。
在受到新郎新娘极力邀请下，她看在宁卫民的面子上，还是登台做了一段简短的即兴发言，无非是表示恭喜而已。
但即便如此，也足够让现场轰动，来宾们兴奋的了。
普通人能有全国影坛第一女星祝贺词，这不是一般性质的荣耀。
更别说左海佑二郎和美代子他们俩还不是东京本地人，而是小地方来的“东漂”。
如今房也买了，婚也结了，居然结婚现场还有松本庆子这样的名人作为嘉宾见证，还为他们亲口送上的“一定要幸福”的祝贺。
那真是让他们在自己的亲戚朋友和同事上司面前捞足了面子，活成了人生赢家了。
以至于讲话环节结束新郎和新娘去给双方父母献花之后。
摄影师准备就位新郎新娘、以及他们的家人们，该在金屏风前合影了。
他们也要把松本庆子和宁卫民邀请过来，一起拍照。
这样的场合，恐怕他们都已经从心里认为是自己的人生巅峰时刻了。
然而他们却不知道其实在宁卫民的眼里，此时却委实有点替这对沉浸在幸福里的新人感到揪心。
不为别的，就因为通过结婚这件事，他忽然看清了左海佑二郎这个人的性格缺陷，实在是太爱面子了，或者说是盲目自信也可以。
或许是出于自尊心，或许也可以称之为虚荣心，这小子似乎生怕别人瞧不起自己，总爱干些打肿脸充胖子，超出自己能力范围的事。
这样的性格跟他做朋友没问题，肯定不会吃亏。
要和他谈恋爱，做个男朋友也没问题，应该不会感到无趣。
但要是一起过日子，还把终身幸福压在这样一个人的身上。
那……恐怕就要产生一点风险了。
因为这家伙明显不是一个理智清醒，能甘于平淡，愿意踏实过日子的主儿。
在花钱的事儿上实在太过手大，赚钱的事又太过着急。
虽然说起来也不是什么大毛病，但这家伙应该娶个凶起来能管住他的老婆，才是最好。
如果美代子不能做他的主，把他管的老老实实的，那以后的日子真就不好说了。
起码稳定性上会出问题，难免要为他的自不量力和莽撞性情，要操更多的心。
就比如说今天这个婚礼吧。
体面是够体面的，居然能在东京高档饭店的“御三家”之一举办，这档次杠杠的。
就是宁卫民自己在日本结婚怕选择的喜宴场所，也就这样水平的五星级酒店了。
光高耸的香槟塔就有三座，一直叠到都快顶到水晶大吊灯的底端了。
侍应生取香槟都得搭个三角高梯子。
而像什么来自黑海的鱼子酱、法式的鹅肝、意大利的松露、本地鲷鱼和现捏寿司，林林总总，五花八门，餐食相当丰富。
可问题是，这样的场所，这样奢侈的场面，花费也是真不少。
刚才因为动了念头宁卫民去和新大谷饭店的销售人员询问了一下十五层的住宿费用，顺便也问了下结婚喜宴的情况。
结果获得的回复是，十五层的一个标准房间，最低收费九万円一宿。
而喜宴一共有三个档次，最低标准的餐食是每个宾客三万円，此外还有五万円和十万円两档。
这也就是说，这对新人今天宾客请来的至少一百人，花在今天喜宴上的钱，光餐费就要三百万円。
这还不算给来宾的伴手礼，不算给婚庆公司和化妆公司的钱，明显就是个赔本买卖。
如果按照刚才庆子所说的，日本人现在整套婚礼流程，都是新人先到神社办仪式，再到酒店办西式婚礼的话，那费用更是远超想像。
弄不好所有费用要在喜宴的收费上翻个跟头，全套婚礼仪式恐怕得六百万日元左右。
真得说左海佑二郎是个良心新郎。
份子钱全贴进去了不说，估计自己还要再掏一大笔。
而血亏的数字，恐怕会高达四百万円。
这还没完呢。
要知道，日本人对于整套的“结婚纪念写真”也是很看重的。
这玩意应该就是日本人率先发明的，七八页的照片集，十万日元都未必下得来。
而且结婚之后还有蜜月，免不了得旅行一次。
如今的日本人都习惯去欧美，否则是会被人瞧不起的。
左海佑二郎和美代子都很青睐旅游公司现在正在主推的‘夏威夷六天四晚蜜月套餐’，虽然经宁卫民的介绍，大和观光给了他们一个折扣价，而且宁卫民还赠送了他们两个拉杆箱，但依然也要他们自己花费七十万円左右。
如果再算上旅途中的各种零花和其他费用，加起来也要四十万日元。
这么一算下来，左海佑二郎和美代子的结婚仪式可就是天价的开销了。
就像日本现在的经济一样，足以傲视全球。
但话说回来了，这显然已经有点超出这对新人夫妇的经济负担能力了。
别人不知道他们两口子的财务情况，宁卫民还能不清楚吗？
他听左海佑二郎亲口说过，升任组长之后，自己每月的到手工资是三十五万円左右，每半年的奖金大概七八十万円左右。
也就是说，左海佑二郎能保证的收入就是五百七十万円。
其他的可就得靠卖保险的提成了。
当然，如今的经济形势不赖，宁卫民也经常关照左海佑二郎。
这样下来每年加上提成收入，他能有一千万円左右，相信不久之后再升一级也不成问题。
以他不高的学历来说，确实不赖了，勉强能进入日本社会的高收入阶层，算是中产阶层中一个还不错的处境。
但也得看到，他们两个穷人家的孩子来到东京全靠自己奋斗起家，虽然赶上了日本经济最好的时候，他们从事的也都是风口行业，算是误打误撞挣到了大钱。
可好日子毕竟也没几年了，真等日本经济崩塌的时候，他们的收入也就没有现在这么好了。
还可他们的结合始终无法忽视掉弱弱联合的本质。
也就是说，他们未来即将展开的婚姻生活，是不可能得到家庭的帮助，反而需要向两个贫困的家庭反哺。
美代子那边还好一些，老家只有一个母亲。
老人的身体还可以，而且还有香川凛子帮着贴补，算是负担不大。
但左海佑二郎就不行了，他的父亲因为常年劳累，身体有病。
家里的哥哥和姐姐，因为都在经济落后的老家谋生，经济能力很有限。
弟弟和妹妹则正在上学，每个月他都免不了从工资里拿出一些钱贴补家用。
这么一来，要是再加上身负三千五百万円的购房贷款，每个月至少要还十几万円的利息，这两口子的经济负担可想而知。
他们的实际情况，远没有外人看起来那么舒心，恐怕稍有不慎就会落入入不敷出的窘迫地步。
虽然宁卫民也知道美代子从青山不动产离职时，有四百多万円的提成可拿。
但据他估计，恐怕这笔钱就是这对新人办婚礼的资金来源了。
也就是说结完婚之后，左海佑二郎和美代子的现金流就该中断了，弄不好会有一段手里比较紧的日子在等着他们。
其实最合理的办法，还是应该让美代子接着工作。
这样才能从根本上解决他们的所有问题。
只可惜日本人脑瓜太死板，封建意识太强。
对于婚后妻子继续工作一事，大多数人总会视为是丈夫的无能。
左海佑二郎可没宁卫民想得开，可以不去在乎别人的异样眼光。
所以宁卫民真的得说，从经济账上来看，这左海佑二郎的脑子简直像是进了水。
大事儿小事儿，一点拎不清，实在有点自找苦吃的活该。
不过话说回来了，谁让这一代的日本人赶上了这么个浮夸虚荣的拜金年代了呢。
如果全都怪罪在左海佑二郎的个人头上，好像也有失客观。
那么究竟应该怎么去看待这个问题呢？
其实还是得从时代的变化，日本社会的风气，还有民族性情上找原因。
我们学历史的时候都学过，日本这个国家，他们走向现代的时候是“改良”而没有“革命”，所以保留了大量的封建残余。
这封建残余体现在哪儿？
具体地说各种繁琐浪费的礼仪就是其一。
比如结婚，就是每个日本人都跑不了的“封建洗礼”。
日本的婚礼那是非常讲究排场铺张的。
要说起浪费的这些毛病，华夏人和日本人相比，拍马也追不上，那是小巫见大巫。
我们共和国，国人确实有过“三转一响带咔嚓”，“四十八条腿”之类的故事，还有过施胜杰的关于彩礼的相声。
可实际上这些和日本的风俗相比，那你看看还像什么样子。
华夏小伙子应该大叫阿弥陀佛，太幸福了才对。
或许有人认为这是国人现在太穷，几十年后就不一样了。
到时候为了结婚咱们小伙子得买房和买车，否则就没媳妇。
其实还是一样的。
千万别认为日本姑娘就不要房不要车，就想实心实意找个好男人要过日子。
三十年后会有这种日本姑娘，这是因为三十年后的日本经济早就完蛋了。
那个时候，日本婚恋市场到底行情自然也早就随之崩盘了。
你换现在这个时代试试？
宁卫民最清楚不过，这个年代的日本姑娘是价码最高的时候。
日本娘们嫁人，照样也要房要车，甚至还要更多，把结婚都变成了“劫婚”。
所以说发扬风格的日本姑娘不是纯天然，也是跟着时代脚步，受环境变化影响，一步步被锻造出来的。
而且退一万步讲，华夏的彩礼好歹是实惠东西。
日本人花在结婚上的钱那是统统打了水漂。
都给婚礼公司和化妆公司这种大老虎拿去了。
在日本，一对新婚夫妇在婚礼上的风光之后，好像能留下的就是订婚和结婚时买下的两对戒指。
那也是白金的，镶钻的，买的时候是挺贵的，可想卖就变得不值钱的玩意。
你能说日本人这智商在线？
或许好多人认为日本是发达国家，比共和国富裕得多，人家这么花钱也属正常。
追求的生活品质不一样了嘛。
其实这更是一种谬论。
要知道，日本三十五岁职员平均月收入三千美元，但是物价比加州高五六倍。
而日本的所谓“中产阶级”在生活中的许多方面反而不如第三世界的华夏，光从水果消费方面就能看出来。
所以经常有日本人家为了儿子结婚攒多年的，吃泡菜过日子更是日本新婚家庭常见的事情。
像左海佑二郎和美代子这样贫民出身，赶上时代巨浪，而且夫妻俩都选对职业的，纯属幸运儿中的幸运儿。
才能在短期内积累如此客观的财富，够他们结婚的。
可这么辛苦攒下的钱都扔在这种面子工程上了，这不是傻是什么？
而且这种婚礼的应酬，也占掉了日本很多人大量的时间，那或许比浪费金钱代价更高。
说句不好听的，宁卫民待在日本两年多了，他其实早就发现，日本人真的没有大局观。
大多数人在小处很会节省，比如用洗澡水洗衣服这种习惯，非日本人想不出来。
但是大处就常常为了面子不顾一切。
左海佑二郎并不是唯一一个愿意做这么华而不实之事的日本人，像他这样的日本人有太多太多了，日本人的民族性格大体如此。
归根结底，或许还是受小国寡民的本质局限。
反正不管怎么说吧，再好的感情也需要经济支持才能维持。
贫贱夫妻百事哀，久病床前无孝子，这是华夏人对于每个人生活必经的大事，所总结出的至理名言，是整个华夏民族能看破时间迷雾的本事。
要依着宁卫民的观点，找书苑 ww.zｈaosuu左海佑二郎和美代子的婚姻能够幸福关键也就存在于一点之上了。
就是左海佑二郎能不能尽到丈夫的职责，按时把工资一分不少的交到老婆手里。
而美代子也要有足够的本事，管好家庭的开支账目。
如果她能在周全婆家娘家，给丈夫零花钱之后，还能用有限的财力安排好家庭的正常开支，那么他们就会是幸福的一对。
大概率会白头偕老，拥有一个令人羡慕的幸福的人生。
宁卫民望着眼前这一对深陷幸福中的新人，脑海中忽然想起了当初在谷口主任家与他们俩刚刚相识的情景。
那个时候，又何曾会想到他们两个能有情人终成眷属呢。
希望如此吧，他们两个既不是坏人，也赶上了好时候，幸福的机率还是比大多数人要高不少，命运永远掌握在他们自己的手里。
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作为现场最有名气的人，松本庆子虽然是陪伴宁卫民来的，但盛情难却。
在受到新郎新娘极力邀请下，她看在宁卫民的面子上，还是登台做了一段简短的即兴发言，无非是表示恭喜而已。
但即便如此，也足够让现场轰动，来宾们兴奋的了。
普通人能有全国影坛第一女星祝贺词，这不是一般性质的荣耀。
更别说左海佑二郎和美代子他们俩还不是东京本地人，而是小地方来的“东漂”。
如今房也买了，婚也结了，居然结婚现场还有松本庆子这样的名人作为嘉宾见证，还为他们亲口送上的“一定要幸福”的祝贺。
那真是让他们在自己的亲戚朋友和同事上司面前捞足了面子，活成了人生赢家了。
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摄影师准备就位新郎新娘、以及他们的家人们，该在金屏风前合影了。
他们也要把松本庆子和宁卫民邀请过来，一起拍照。
这样的场合，恐怕他们都已经从心里认为是自己的人生巅峰时刻了。
然而他们却不知道其实在宁卫民的眼里，此时却委实有点替这对沉浸在幸福里的新人感到揪心。
不为别的，就因为通过结婚这件事，他忽然看清了左海佑二郎这个人的性格缺陷，实在是太爱面子了，或者说是盲目自信也可以。
或许是出于自尊心，或许也可以称之为虚荣心，这小子似乎生怕别人瞧不起自己，总爱干些打肿脸充胖子，超出自己能力范围的事。
这样的性格跟他做朋友没问题，肯定不会吃亏。
要和他谈恋爱，做个男朋友也没问题，应该不会感到无趣。
但要是一起过日子，还把终身幸福压在这样一个人的身上。
那……恐怕就要产生一点风险了。
因为这家伙明显不是一个理智清醒，能甘于平淡，愿意踏实过日子的主儿。
在花钱的事儿上实在太过手大，赚钱的事又太过着急。
虽然说起来也不是什么大毛病，但这家伙应该娶个凶起来能管住他的老婆，才是最好。
如果美代子不能做他的主，把他管的老老实实的，那以后的日子真就不好说了。
起码稳定性上会出问题，难免要为他的自不量力和莽撞性情，要操更多的心。
就比如说今天这个婚礼吧。
体面是够体面的，居然能在东京高档饭店的“御三家”之一举办，这档次杠杠的。
就是宁卫民自己在日本结婚怕选择的喜宴场所，也就这样水平的五星级酒店了。
光高耸的香槟塔就有三座，一直叠到都快顶到水晶大吊灯的底端了。
侍应生取香槟都得搭个三角高梯子。
而像什么来自黑海的鱼子酱、法式的鹅肝、意大利的松露、本地鲷鱼和现捏寿司，林林总总，五花八门，餐食相当丰富。
可问题是，这样的场所，这样奢侈的场面，花费也是真不少。
刚才因为动了念头宁卫民去和新大谷饭店的销售人员询问了一下十五层的住宿费用，顺便也问了下结婚喜宴的情况。
结果获得的回复是，十五层的一个标准房间，最低收费九万円一宿。
而喜宴一共有三个档次，最低标准的餐食是每个宾客三万円，此外还有五万円和十万円两档。
这也就是说，这对新人今天宾客请来的至少一百人，花在今天喜宴上的钱，光餐费就要三百万円。
这还不算给来宾的伴手礼，不算给婚庆公司和化妆公司的钱，明显就是个赔本买卖。
如果按照刚才庆子所说的，日本人现在整套婚礼流程，都是新人先到神社办仪式，再到酒店办西式婚礼的话，那费用更是远超想像。
弄不好所有费用要在喜宴的收费上翻个跟头，全套婚礼仪式恐怕得六百万日元左右。
真得说左海佑二郎是个良心新郎。
份子钱全贴进去了不说，估计自己还要再掏一大笔。
而血亏的数字，恐怕会高达四百万円。
这还没完呢。
要知道，日本人对于整套的“结婚纪念写真”也是很看重的。
这玩意应该就是日本人率先发明的，七八页的照片集，十万日元都未必下得来。
而且结婚之后还有蜜月，免不了得旅行一次。
如今的日本人都习惯去欧美，否则是会被人瞧不起的。
左海佑二郎和美代子都很青睐旅游公司现在正在主推的‘夏威夷六天四晚蜜月套餐’，虽然经宁卫民的介绍，大和观光给了他们一个折扣价，而且宁卫民还赠送了他们两个拉杆箱，但依然也要他们自己花费七十万円左右。
如果再算上旅途中的各种零花和其他费用，加起来也要四十万日元。
这么一算下来，左海佑二郎和美代子的结婚仪式可就是天价的开销了。
就像日本现在的经济一样，足以傲视全球。
但话说回来了，这显然已经有点超出这对新人夫妇的经济负担能力了。
别人不知道他们两口子的财务情况，宁卫民还能不清楚吗？
他听左海佑二郎亲口说过，升任组长之后，自己每月的到手工资是三十五万円左右，每半年的奖金大概七八十万円左右。
也就是说，左海佑二郎能保证的收入就是五百七十万円。
其他的可就得靠卖保险的提成了。
当然，如今的经济形势不赖，宁卫民也经常关照左海佑二郎。
这样下来每年加上提成收入，他能有一千万円左右，相信不久之后再升一级也不成问题。
以他不高的学历来说，确实不赖了，勉强能进入日本社会的高收入阶层，算是中产阶层中一个还不错的处境。
但也得看到，他们两个穷人家的孩子来到东京全靠自己奋斗起家，虽然赶上了日本经济最好的时候，他们从事的也都是风口行业，算是误打误撞挣到了大钱。
可好日子毕竟也没几年了，真等日本经济崩塌的时候，他们的收入也就没有现在这么好了。
还可他们的结合始终无法忽视掉弱弱联合的本质。
也就是说，他们未来即将展开的婚姻生活，是不可能得到家庭的帮助，反而需要向两个贫困的家庭反哺。
美代子那边还好一些，老家只有一个母亲。
老人的身体还可以，而且还有香川凛子帮着贴补，算是负担不大。
但左海佑二郎就不行了，他的父亲因为常年劳累，身体有病。
家里的哥哥和姐姐，因为都在经济落后的老家谋生，经济能力很有限。
弟弟和妹妹则正在上学，每个月他都免不了从工资里拿出一些钱贴补家用。
这么一来，要是再加上身负三千五百万円的购房贷款，每个月至少要还十几万円的利息，这两口子的经济负担可想而知。
他们的实际情况，远没有外人看起来那么舒心，恐怕稍有不慎就会落入入不敷出的窘迫地步。
虽然宁卫民也知道美代子从青山不动产离职时，有四百多万円的提成可拿。
但据他估计，恐怕这笔钱就是这对新人办婚礼的资金来源了。
也就是说结完婚之后，左海佑二郎和美代子的现金流就该中断了，弄不好会有一段手里比较紧的日子在等着他们。
其实最合理的办法，还是应该让美代子接着工作。
这样才能从根本上解决他们的所有问题。
只可惜日本人脑瓜太死板，封建意识太强。
对于婚后妻子继续工作一事，大多数人总会视为是丈夫的无能。
左海佑二郎可没宁卫民想得开，可以不去在乎别人的异样眼光。
所以宁卫民真的得说，从经济账上来看，这左海佑二郎的脑子简直像是进了水。
大事儿小事儿，一点拎不清，实在有点自找苦吃的活该。
不过话说回来了，谁让这一代的日本人赶上了这么个浮夸虚荣的拜金年代了呢。
如果全都怪罪在左海佑二郎的个人头上，好像也有失客观。
那么究竟应该怎么去看待这个问题呢？
其实还是得从时代的变化，日本社会的风气，还有民族性情上找原因。
我们学历史的时候都学过，日本这个国家，他们走向现代的时候是“改良”而没有“革命”，所以保留了大量的封建残余。
这封建残余体现在哪儿？
具体地说各种繁琐浪费的礼仪就是其一。
比如结婚，就是每个日本人都跑不了的“封建洗礼”。
日本的婚礼那是非常讲究排场铺张的。
要说起浪费的这些毛病，华夏人和日本人相比，拍马也追不上，那是小巫见大巫。
我们共和国，国人确实有过“三转一响带咔嚓”，“四十八条腿”之类的故事，还有过施胜杰的关于彩礼的相声。
可实际上这些和日本的风俗相比，那你看看还像什么样子。
华夏小伙子应该大叫阿弥陀佛，太幸福了才对。
或许有人认为这是国人现在太穷，几十年后就不一样了。
到时候为了结婚咱们小伙子得买房和买车，否则就没媳妇。
其实还是一样的。
千万别认为日本姑娘就不要房不要车，就想实心实意找个好男人要过日子。
三十年后会有这种日本姑娘，这是因为三十年后的日本经济早就完蛋了。
那个时候，日本婚恋市场到底行情自然也早就随之崩盘了。
你换现在这个时代试试？
宁卫民最清楚不过，这个年代的日本姑娘是价码最高的时候。
日本娘们嫁人，照样也要房要车，甚至还要更多，把结婚都变成了“劫婚”。
所以说发扬风格的日本姑娘不是纯天然，也是跟着时代脚步，受环境变化影响，一步步被锻造出来的。
而且退一万步讲，华夏的彩礼好歹是实惠东西。
日本人花在结婚上的钱那是统统打了水漂。
都给婚礼公司和化妆公司这种大老虎拿去了。
在日本，一对新婚夫妇在婚礼上的风光之后，好像能留下的就是订婚和结婚时买下的两对戒指。
那也是白金的，镶钻的，买的时候是挺贵的，可想卖就变得不值钱的玩意。
你能说日本人这智商在线？
或许好多人认为日本是发达国家，比共和国富裕得多，人家这么花钱也属正常。
追求的生活品质不一样了嘛。
其实这更是一种谬论。
要知道，日本三十五岁职员平均月收入三千美元，但是物价比加州高五六倍。
而日本的所谓“中产阶级”在生活中的许多方面反而不如第三世界的华夏，光从水果消费方面就能看出来。
所以经常有日本人家为了儿子结婚攒多年的，吃泡菜过日子更是日本新婚家庭常见的事情。
像左海佑二郎和美代子这样贫民出身，赶上时代巨浪，而且夫妻俩都选对职业的，纯属幸运儿中的幸运儿。
才能在短期内积累如此客观的财富，够他们结婚的。
可这么辛苦攒下的钱都扔在这种面子工程上了，这不是傻是什么？
而且这种婚礼的应酬，也占掉了日本很多人大量的时间，那或许比浪费金钱代价更高。
说句不好听的，宁卫民待在日本两年多了，他其实早就发现，日本人真的没有大局观。
大多数人在小处很会节省，比如用洗澡水洗衣服这种习惯，非日本人想不出来。
但是大处就常常为了面子不顾一切。
左海佑二郎并不是唯一一个愿意做这么华而不实之事的日本人，像他这样的日本人有太多太多了，日本人的民族性格大体如此。
归根结底，或许还是受小国寡民的本质局限。
反正不管怎么说吧，再好的感情也需要经济支持才能维持。
贫贱夫妻百事哀，久病床前无孝子，这是华夏人对于每个人生活必经的大事，所总结出的至理名言，是整个华夏民族能看破时间迷雾的本事。
要依着宁卫民的观点，找书苑 ww.zｈaosuu左海佑二郎和美代子的婚姻能够幸福关键也就存在于一点之上了。
就是左海佑二郎能不能尽到丈夫的职责，按时把工资一分不少的交到老婆手里。
而美代子也要有足够的本事，管好家庭的开支账目。
如果她能在周全婆家娘家，给丈夫零花钱之后，还能用有限的财力安排好家庭的正常开支，那么他们就会是幸福的一对。
大概率会白头偕老，拥有一个令人羡慕的幸福的人生。
宁卫民望着眼前这一对深陷幸福中的新人，脑海中忽然想起了当初在谷口主任家与他们俩刚刚相识的情景。
那个时候，又何曾会想到他们两个能有情人终成眷属呢。
希望如此吧，他们两个既不是坏人，也赶上了好时候，幸福的机率还是比大多数人要高不少，命运永远掌握在他们自己的手里。
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