第639章 第一变造畜术、第二变快刀术、第三变障解术
《道法妙术七十二变》继造畜术后的第二变和第三变，分别是——
第二变的“快刀术”。
古人云快刀斩乱麻。
对敌时刀光快到人头落地滚出几步外还能回转和大声说话，不知道自己已经身首分离。而且因为刀光太快，就连无形妖魔都躲不过去。
对己时可快刀斩乱麻情根，心魔，记忆，以渡劫。
……
第三变“障解术”。
在道教中有修炼屍解仙的修道高人，但是这障解术与屍解仙并不相同。障解，取意于真真假假，不知是真还是幻之意，其实就是一种假死逃脱术，之所以不直接叫假死，关键就在于“障”和“解”的分开解释。
障是应劫，解是解劫，用在自己身上，就是用一劫来化解一次生死劫难，以劫抵劫，这个劫可以是散财、散田、散气运，也有可能是家破人亡，三弊五缺。谨记！缺德之人慎用！
如果用来对付十恶不赦的恶人，则可以磨尽恶人的所有气运，让恶人假死回生后倒霉连连，是专门用来惩戒恶人的。
世间最倒霉的事莫过于生儿子没屁眼，脚底流脓头顶长疮，十赌十输，兄弟反目相残，父子嫉妒，妻子红杏出墙，家破人亡，庸医误人，喝水呛死，与狗争食。人有三魂七魄，一共死十次，历劫十次，每死一次散一魂或一魄，直到历经人世间所有的倒霉事，魂魄如落在生死轮中反复痛苦碾磨，魂魄全都被磨散后才幡然醒悟，自己早已经身死，一直如行尸走肉般的活着活受罪，正所谓古语有云“当局者迷旁观者清”。
这障解可比替死符，傀儡替死术，高明出不知多少，不管对己对敌都可以施展。
造畜术、快刀术、障解术，都有躲避三灾九劫的效果，用在己身可戴罪，斩劫，化劫。
用在敌人身上，可以遭罪，受罚，吃苦。
……
自从出昆仑雪山，住在多杰措大叔家里的十多天时间，实际上晋安一直在修习这第二变和第三变。
他在第二境界初期修炼第一变，跨入第二境界，五脏仙庙可以纳炁更多后，能连续修炼快刀术和障解术。
这些都是他此去黑石氏和自在宗的最大仰仗，所以每天都在刻苦修炼，尽快熟悉这无上的道法妙术。
不过，随着他消耗十一万三千二百二十阴德敕封出全新的一万一千三百二百颗香火愿力后，这几天赶路前往黑石氏的路上，他一路上改全力修炼《五脏秘传经》上的道术——
“赠术”！
有探囊取物，就有以礼相赠。
这叫有来有往。
来而不往非礼也。
与探囊取物对应的便是这个“赠术”了。
一路上，晋安不断用探囊取物道术，隔空取物来路边石子，枯枝，落叶，沙硕，小兽，然后再用赠术送还原地，但他送还的不只是枯枝，落叶，还有昆吾刀。
这探囊取物和赠术，文可礼尚往来，温柔绵绵，武可千里取人首级或是摘人心肝脾肺肾，千里赠刀光飞剑割人头颅或是把仇家砍成肉酱或，简直就是杀人于无形。
荒漠戈壁上，晋安所过之处，飞沙走石，烟尘漫天，他一路上不断隔空摄物来黄沙，然后又用赠术推出去，来时力量绵柔，推出去时力量刚猛如钢沙爆炸。
轰隆！
一声爆炸，高原荒漠上再次冲起滚滚烟柱。
路边一座风化的山石，当场被那些普通沙子炸成筛子，紧跟着，轰隆崩塌下一角，在这个百里无人区的高原荒漠上再次砸起大片尘土。
一身风尘仆仆的晋安，目露喜色，忍不住呼喝一声：“好！”
他对赠术掌握得越来越得心应手了，逐渐展露峥嵘头角，敕封后的一万一千三百二十二颗香火愿力催动一次消耗太大，他这是在拿黄沙替代香火愿力，事先磨练手感。
“隔空取物，隔空御物，在白天御使法宝斗法，这分明是第三境界陆地神仙才有的仙术，如今我才第二境界，就掌握了第三境界才能修炼的仙术，虽然在威力上肯定差了些，但用来杀敌足够了！创造出《五脏秘传经》的五脏道教祖师爷，简直就是天纵奇才的神人！震古烁今的伟才！”
“在五脏仙庙里种下五颗仙道种子，让门内弟子同时修炼五倍道炁，让门内弟子在第二境界就能掌握陆地神仙的仙术，在第二境界斗法那还不是摧枯拉朽！势不可挡！什么第二境界高手、天才，圣地弟子，都是螳臂挡车！”
晋安目光神采烁烁。
对祖师爷越发钦佩起来。
“……不过，这《五脏秘传经》前期太难熬，五倍道炁，就等于是五倍修炼时光，五倍修炼丹药，五倍的精力、资源投入。最重要的还是五倍时间，人心浮躁，都渴望修行速成，不是谁都能忍受得住那种枯燥无聊，要不然这世上哪会有那么多的旁门左道，邪神蛊惑人心。别人一飞冲天的时候，自己还在埋头打基础，自己三十年苦修还抵不过别人五六年随随便便修行，试问有几个人能挡得住这种枯燥？不转投别的门派？”
所以五脏道教除了在祖师爷手里发扬光大，开创出盛世五脏道教外，接下来一代不如一代，快速落寞。到了五脏道人这一代时，师门更是只剩下师兄弟三人和一座连蟊贼都看不上眼的穷困潦倒小道观。
“祖师爷您放心，弟子晋安一日是五脏道观弟子纵身都是我五脏道观弟子，定然不会负了祖师爷和五脏道观盛名，多多匡扶人间正道，弘扬我五脏道观道法，让我五脏道观的香火开枝散叶，重现祖师爷当年的五脏道教风光。所以，这次还望祖师爷的香炉灰能再次庇佑弟子，让弟子这次顺利铲除那些害人不浅的附佛外道，顺利解救那些身处水深火热当中的苦命蕃人。”
晋安摸着腰间微微温热的红葫芦，向祖师爷祈福，能保佑他这趟顺利。
自从他重新敕封祖师爷的香炉灰，此前跟天竺人元神斗法时受损的香火愿力已经尽数恢复，不仅恢复，而且诞生出神异。
手掌贴上红葫芦感受到的微微温热阳火气息波动，这些是红葫芦里那些香火愿力水满自溢出的惊世骇俗能量。
……
黑石氏的老巢，就在古象雄王国境内，与西域沙漠接壤，中间隔着万山之祖的昆仑山脉。
正是因为有着地利之便，那些继承了佛国传承的百足人，才会与黑石氏高层勾结，在黑石氏地界开宗立派，发展信徒，逐渐向高原的其它方向渗透。
一路赶路，经过三天的高原荒漠无人区，这天，路上开始出现些稀疏植被与人影、帐篷，晋安终于踏入黑石氏族人领地。又是一天后，他踏入黑石氏的核心区域。
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第二变的“快刀术”。
古人云快刀斩乱麻。
对敌时刀光快到人头落地滚出几步外还能回转和大声说话，不知道自己已经身首分离。而且因为刀光太快，就连无形妖魔都躲不过去。
对己时可快刀斩乱麻情根，心魔，记忆，以渡劫。
……
第三变“障解术”。
在道教中有修炼屍解仙的修道高人，但是这障解术与屍解仙并不相同。障解，取意于真真假假，不知是真还是幻之意，其实就是一种假死逃脱术，之所以不直接叫假死，关键就在于“障”和“解”的分开解释。
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这障解可比替死符，傀儡替死术，高明出不知多少，不管对己对敌都可以施展。
造畜术、快刀术、障解术，都有躲避三灾九劫的效果，用在己身可戴罪，斩劫，化劫。
用在敌人身上，可以遭罪，受罚，吃苦。
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自从出昆仑雪山，住在多杰措大叔家里的十多天时间，实际上晋安一直在修习这第二变和第三变。
他在第二境界初期修炼第一变，跨入第二境界，五脏仙庙可以纳炁更多后，能连续修炼快刀术和障解术。
这些都是他此去黑石氏和自在宗的最大仰仗，所以每天都在刻苦修炼，尽快熟悉这无上的道法妙术。
不过，随着他消耗十一万三千二百二十阴德敕封出全新的一万一千三百二百颗香火愿力后，这几天赶路前往黑石氏的路上，他一路上改全力修炼《五脏秘传经》上的道术——
“赠术”！
有探囊取物，就有以礼相赠。
这叫有来有往。
来而不往非礼也。
与探囊取物对应的便是这个“赠术”了。
一路上，晋安不断用探囊取物道术，隔空取物来路边石子，枯枝，落叶，沙硕，小兽，然后再用赠术送还原地，但他送还的不只是枯枝，落叶，还有昆吾刀。
这探囊取物和赠术，文可礼尚往来，温柔绵绵，武可千里取人首级或是摘人心肝脾肺肾，千里赠刀光飞剑割人头颅或是把仇家砍成肉酱或，简直就是杀人于无形。
荒漠戈壁上，晋安所过之处，飞沙走石，烟尘漫天，他一路上不断隔空摄物来黄沙，然后又用赠术推出去，来时力量绵柔，推出去时力量刚猛如钢沙爆炸。
轰隆！
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一身风尘仆仆的晋安，目露喜色，忍不住呼喝一声：“好！”
他对赠术掌握得越来越得心应手了，逐渐展露峥嵘头角，敕封后的一万一千三百二十二颗香火愿力催动一次消耗太大，他这是在拿黄沙替代香火愿力，事先磨练手感。
“隔空取物，隔空御物，在白天御使法宝斗法，这分明是第三境界陆地神仙才有的仙术，如今我才第二境界，就掌握了第三境界才能修炼的仙术，虽然在威力上肯定差了些，但用来杀敌足够了！创造出《五脏秘传经》的五脏道教祖师爷，简直就是天纵奇才的神人！震古烁今的伟才！”
“在五脏仙庙里种下五颗仙道种子，让门内弟子同时修炼五倍道炁，让门内弟子在第二境界就能掌握陆地神仙的仙术，在第二境界斗法那还不是摧枯拉朽！势不可挡！什么第二境界高手、天才，圣地弟子，都是螳臂挡车！”
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所以五脏道教除了在祖师爷手里发扬光大，开创出盛世五脏道教外，接下来一代不如一代，快速落寞。到了五脏道人这一代时，师门更是只剩下师兄弟三人和一座连蟊贼都看不上眼的穷困潦倒小道观。
“祖师爷您放心，弟子晋安一日是五脏道观弟子纵身都是我五脏道观弟子，定然不会负了祖师爷和五脏道观盛名，多多匡扶人间正道，弘扬我五脏道观道法，让我五脏道观的香火开枝散叶，重现祖师爷当年的五脏道教风光。所以，这次还望祖师爷的香炉灰能再次庇佑弟子，让弟子这次顺利铲除那些害人不浅的附佛外道，顺利解救那些身处水深火热当中的苦命蕃人。”
晋安摸着腰间微微温热的红葫芦，向祖师爷祈福，能保佑他这趟顺利。
自从他重新敕封祖师爷的香炉灰，此前跟天竺人元神斗法时受损的香火愿力已经尽数恢复，不仅恢复，而且诞生出神异。
手掌贴上红葫芦感受到的微微温热阳火气息波动，这些是红葫芦里那些香火愿力水满自溢出的惊世骇俗能量。
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黑石氏的老巢，就在古象雄王国境内，与西域沙漠接壤，中间隔着万山之祖的昆仑山脉。
正是因为有着地利之便，那些继承了佛国传承的百足人，才会与黑石氏高层勾结，在黑石氏地界开宗立派，发展信徒，逐渐向高原的其它方向渗透。
一路赶路，经过三天的高原荒漠无人区，这天，路上开始出现些稀疏植被与人影、帐篷，晋安终于踏入黑石氏族人领地。又是一天后，他踏入黑石氏的核心区域。
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