第二百一十七章 否则朕跟这逆子姓！
董仲舒？
老董头上的什么疏，怎么又和我扯上了关系？
刘据心中大惑不解，不过没有搞清楚究竟什么情况之前，他也并未着急否定，只是弯腰将那卷简牍拾了起来，仔细查看其中的内容。
结果看完之久，就连刘据都被董仲舒在这封奏疏中的主张吓了一跳：
老董头居然言辞恳切的向刘彻提出建议，希望集百家之长，重新定义儒学！
说得简单一些，就是依旧坚持独尊儒术的方略，以儒学五经为必修课程。
同时将法家、道家、墨家、阴阳家、杂家、农家、家、纵横家、兵家、医家等各类实用的百家学说整合起来，剔除其中的各类政治思想，只将其中的实用部分纳入儒学，开设相应的专业课，并要求天下儒生必须选修其中的一门或几门专业课程。
这无疑是一种远超这个时代的进步思想。
就算在后世教学的过程中，亦有必修课和选修课之分，并且还分成了文科和理科，以实现人才的统一性和专业性。
由此不难看出。
那天他说的那些被董仲舒无疑听去的话，究竟是给他带来了多大的刺激与打击，竟使他产生了如此之大的思考。
他这是准备让儒生也变得实用起来。
以图迎合刘彻选才用人的实用主义，而不是像他一样永远都得不到重用，蹉跎一生，受到轻视？
可是……
这样真的能行么？
“逆子，你可曾想过，如此举措能否实施下去的问题？”
见刘据已经看完了奏疏，刘彻白了他一眼，语气中隐隐带着些讥讽，却也在为刘据剖析问题的根本，
“你这是在害董仲舒！”
“此事一经公布，在天下只信奉儒学的儒生眼中，董仲舒便是吃里扒外的叛徒，必自绝于儒家！”
“而在诸子百家眼中，董仲舒亦是偷窃学术的窃贼，绝不会甘心背弃先祖归入儒家，定会殊死反对！”
“如此情形之下，董仲舒必将里外不是人，落得个身败名裂的下场。”
“此人如今已一大把年纪，平日虽有些迂腐，但好歹也是你的少傅，若因此事害他老来失节、身败名裂，于你而言又有何好处？”
“……”
这也正是刘据正在思考的问题。
董仲舒在奏疏中提出的倡议的确有失考虑，推行下去的困难极大，董仲舒也必定因此身败名裂，说不定死后还得被一些激进的反对者掘坟鞭尸。
甚至就算是朝廷接受他的建议，强行推行此事，也会有面对大量的反对呼声，从而产生严重的社会矛盾，甚至是无法弥合的对立与动荡。
刘据目前也无法确定。
董仲舒究竟是考虑问题不够全面。
还是在他看来，这对儒家来说，是弊在自身，功在千秋的义举。
因此才下定了狠心，不惜一切代价也希望能够促成此事，从而让儒生也变得实用起来，让儒学真正得以发扬光大，哪怕因此背负上跳进大河也洗不清的骂名。
不过事已至此。
董仲舒也无异于又背刺了他一回，如今就算他向刘彻解释这封奏疏与自己无关，刘彻八成也是不会信的，还是得将这件事算在他头上。
毕竟在刘彻眼中，董仲舒就是一个冥顽不灵的老古董。
这样的老古董根本就不可能产生这么“奇葩”的想法，更没有这样胆子，除非他的身后站着一个更加“奇葩”的太子，对这個老古董产生了近朱者赤近墨者黑的影响……
既然如此，刘据就越发懒得为自己解释了。
他对刘彻那默许“推明孔氏抑黜百家”的国策、尤其是如今这默许“独尊儒术罢黜百家”的态度本就有不小的意见。
既然董仲舒已经开了头。
不如就将这个逆子做到底，借此机会把话说透，也让刘彻好好考虑一下此事的利弊。
心中想着这些，刘据抬起头来，不答反问道：
“父皇推明孔氏的真正目的，是愚民与弱民，进而使得我汉室刘氏更加专权专制吧？”
“看来你心中也有数，朕还道你竟如此愚笨！”
刘彻没好气的斥道，
“既然知道，你为何还敢在这件事上做文章，你可知伱此举是在做什么，你是在坏朕的大计，在动摇汉室国祚往后万年的根基，亦是在掘你将来的皇位基业！”
“对于父皇的说法，儿臣不敢苟同。”
刘据却又躬身说道。
刘彻的眉头顿时拧成了疙瘩，怒视过来：
“你说什么？”
“恕儿臣直言，儿臣以为父皇如今的举措，才是在真正动摇汉室国祚往后万年的根基，在掘我刘氏的皇位基业。”
刘据如今早已习惯了刘彻的威压，依旧不卑不亢的说着刘彻更不爱听的话，
“父皇应该听过一句话，叫做宁为凤尾，不为雉首。”
“那些蛮夷小国愿内附我大汉，亦是在顺应这句话，只要内附大汉他们便可成为凤尾，哪怕只是凤尾上的一根羽毛，那野雉也不敢轻易欺辱，可保一世平安。”
“而我大汉如今便是这只凤凰，父皇正如凤首。”
“凤凰之所以是凤凰，是因为凤凰不愚不弱。”
“凤凰能够不愚不弱，绝非仅是凤首不愚不弱而已，若只是长了一个凤首，铁喙、翅膀、利爪皆愚弱如雉，那便不配再称作凤凰，与野雉又有何异？”
“在儿臣看来，我大汉的铁喙、翅膀与利爪，分别是铁器、农业与强弩。”
“冶铁技术、农业技术和强弩技术并非凤首所创，皆由民间百姓在生产、劳动与战争中总结经验、开启智慧创造，这与父皇和儿臣都创造不出赵过方才提出的代田法和农具改进方法，必须依靠他的才能是相同的道理。”
“因此形成我大汉之铁喙、翅膀与利爪的根本，是百姓，是民智，是民强。”
“父皇愚民、弱民、便是在自毁大汉强大的根本，使大汉由凤凰自降为野雉！”
“或许对内而言，百姓愚蠢羸弱，的确可使父皇愈发至高无上，无人可以撼动。”
“但是对外呢？”
“久而久之，大汉自废武功降为野雉，若其他野心勃勃的野雉再来相争，父皇纵使雄心万丈，带领大汉疆土上的愚民弱民，使用与野雉相同、甚至锈迹斑驳的铁喙、飞不上天的翅膀和磨去锋刃的利爪，如何能够取胜？”
“届时大汉就算不亡于内部的愚民弱民，也将亡于外部的强敌劲敌，国之不存毛焉附之，国破家亡之际，汉室国祚哪里还有什么万年可言，父皇的专制专权又将何去何从？”
“说句父皇不爱听的。”
“与其眼睁睁的看着外族铁骑踏我大好河山，大汉同胞受外族欺凌奴役，儿臣倒宁愿大汉亡于智民强民。”
“最起码儿臣知道，汉人没有被父皇打断脊梁。”
“自始至终，我们都是那只高傲的凤凰，世世代代千秋万载，都绝非野雉可以觊觎，大汉虽可亡，汉魂永不灭！”
说到这里。
刘据自己也不受控制的激动起来，呼吸变得急促，鼻腔有些酸涩，脸上泛起了一片红光。
这是不知道后世近代史的人无法感受到的屈辱与不甘。
其实不只是后世的近代史。
“罢黜百家独尊儒术”从出现的那一天开始，就弊大于利。
西汉亡于王莽，便是因为儒家繁衍到了极致，已控制左右朝堂，随后王莽在儒家的拥护下上台，后世有人调侃王莽是穿越者。
殊不知他其实只是一个被儒家裹挟一味复古的庸才，因此一世而亡。
后面还有西晋愚民弱民，五胡乱华；
宋代愚民弱民，被元所灭；
明代愚民弱民，被清所灭；
清代愚民弱民，受尽列强的欺侮和凌辱……
这就是愚民弱民的后果，当蛮夷外族入侵的时候，国家早已失去了铁喙、翅膀与利爪，愚民弱民也早已习惯了逆来顺受，早已失去了反抗的勇气，最终只能被一人一口唾沫都能淹死的外族蛮夷欺凌奴役。
“……”
刘彻真心没料到，他明明只是轻轻的平A了一下。
刘据的反应居然会如此之大，言辞竟会如此激烈，直接就给他放了这么一个始料未及的大招。
以至于他一时之间竟无法适应这个节奏，脑子都嗡嗡作响起来……
慢着？
董仲舒只是建议朕集百家之长，重新定义儒学。
这个逆子这番话中的意思，分明是公然反对朕“独尊儒术”的国策，而且将这国策批了个一无是处！
甚至，他还开口闭口都是亡国。
说朕此举打断了汉人的脊梁，令大汉从凤凰自降为野雉，将朕说成是罪在千秋的亡国之君？！
“你！！！”
意识到刘据究竟在说些什么，刘彻瞬间气得浑身发抖，胸腔内的热血疯狂上涌撞击着天灵盖，全身上下的皮肤都已涨红。
“你这逆子竟敢……竟敢……如此辱骂朕！”
“朕！朕！朕！”
刘彻捂住胸口，大口喘着粗气，双脚“嘭嘭”的踏在地面上来回走动，似是在寻找着什么东西。
荆条呢！
朕的镶了金柄的那么大一把的荆条呢！
今日父子二人只能有一个竖着走出宣室殿，否则朕跟这逆子姓！
(本章完)
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老董头上的什么疏，怎么又和我扯上了关系？
刘据心中大惑不解，不过没有搞清楚究竟什么情况之前，他也并未着急否定，只是弯腰将那卷简牍拾了起来，仔细查看其中的内容。
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老董头居然言辞恳切的向刘彻提出建议，希望集百家之长，重新定义儒学！
说得简单一些，就是依旧坚持独尊儒术的方略，以儒学五经为必修课程。
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这无疑是一种远超这个时代的进步思想。
就算在后世教学的过程中，亦有必修课和选修课之分，并且还分成了文科和理科，以实现人才的统一性和专业性。
由此不难看出。
那天他说的那些被董仲舒无疑听去的话，究竟是给他带来了多大的刺激与打击，竟使他产生了如此之大的思考。
他这是准备让儒生也变得实用起来。
以图迎合刘彻选才用人的实用主义，而不是像他一样永远都得不到重用，蹉跎一生，受到轻视？
可是……
这样真的能行么？
“逆子，你可曾想过，如此举措能否实施下去的问题？”
见刘据已经看完了奏疏，刘彻白了他一眼，语气中隐隐带着些讥讽，却也在为刘据剖析问题的根本，
“你这是在害董仲舒！”
“此事一经公布，在天下只信奉儒学的儒生眼中，董仲舒便是吃里扒外的叛徒，必自绝于儒家！”
“而在诸子百家眼中，董仲舒亦是偷窃学术的窃贼，绝不会甘心背弃先祖归入儒家，定会殊死反对！”
“如此情形之下，董仲舒必将里外不是人，落得个身败名裂的下场。”
“此人如今已一大把年纪，平日虽有些迂腐，但好歹也是你的少傅，若因此事害他老来失节、身败名裂，于你而言又有何好处？”
“……”
这也正是刘据正在思考的问题。
董仲舒在奏疏中提出的倡议的确有失考虑，推行下去的困难极大，董仲舒也必定因此身败名裂，说不定死后还得被一些激进的反对者掘坟鞭尸。
甚至就算是朝廷接受他的建议，强行推行此事，也会有面对大量的反对呼声，从而产生严重的社会矛盾，甚至是无法弥合的对立与动荡。
刘据目前也无法确定。
董仲舒究竟是考虑问题不够全面。
还是在他看来，这对儒家来说，是弊在自身，功在千秋的义举。
因此才下定了狠心，不惜一切代价也希望能够促成此事，从而让儒生也变得实用起来，让儒学真正得以发扬光大，哪怕因此背负上跳进大河也洗不清的骂名。
不过事已至此。
董仲舒也无异于又背刺了他一回，如今就算他向刘彻解释这封奏疏与自己无关，刘彻八成也是不会信的，还是得将这件事算在他头上。
毕竟在刘彻眼中，董仲舒就是一个冥顽不灵的老古董。
这样的老古董根本就不可能产生这么“奇葩”的想法，更没有这样胆子，除非他的身后站着一个更加“奇葩”的太子，对这個老古董产生了近朱者赤近墨者黑的影响……
既然如此，刘据就越发懒得为自己解释了。
他对刘彻那默许“推明孔氏抑黜百家”的国策、尤其是如今这默许“独尊儒术罢黜百家”的态度本就有不小的意见。
既然董仲舒已经开了头。
不如就将这个逆子做到底，借此机会把话说透，也让刘彻好好考虑一下此事的利弊。
心中想着这些，刘据抬起头来，不答反问道：
“父皇推明孔氏的真正目的，是愚民与弱民，进而使得我汉室刘氏更加专权专制吧？”
“看来你心中也有数，朕还道你竟如此愚笨！”
刘彻没好气的斥道，
“既然知道，你为何还敢在这件事上做文章，你可知伱此举是在做什么，你是在坏朕的大计，在动摇汉室国祚往后万年的根基，亦是在掘你将来的皇位基业！”
“对于父皇的说法，儿臣不敢苟同。”
刘据却又躬身说道。
刘彻的眉头顿时拧成了疙瘩，怒视过来：
“你说什么？”
“恕儿臣直言，儿臣以为父皇如今的举措，才是在真正动摇汉室国祚往后万年的根基，在掘我刘氏的皇位基业。”
刘据如今早已习惯了刘彻的威压，依旧不卑不亢的说着刘彻更不爱听的话，
“父皇应该听过一句话，叫做宁为凤尾，不为雉首。”
“那些蛮夷小国愿内附我大汉，亦是在顺应这句话，只要内附大汉他们便可成为凤尾，哪怕只是凤尾上的一根羽毛，那野雉也不敢轻易欺辱，可保一世平安。”
“而我大汉如今便是这只凤凰，父皇正如凤首。”
“凤凰之所以是凤凰，是因为凤凰不愚不弱。”
“凤凰能够不愚不弱，绝非仅是凤首不愚不弱而已，若只是长了一个凤首，铁喙、翅膀、利爪皆愚弱如雉，那便不配再称作凤凰，与野雉又有何异？”
“在儿臣看来，我大汉的铁喙、翅膀与利爪，分别是铁器、农业与强弩。”
“冶铁技术、农业技术和强弩技术并非凤首所创，皆由民间百姓在生产、劳动与战争中总结经验、开启智慧创造，这与父皇和儿臣都创造不出赵过方才提出的代田法和农具改进方法，必须依靠他的才能是相同的道理。”
“因此形成我大汉之铁喙、翅膀与利爪的根本，是百姓，是民智，是民强。”
“父皇愚民、弱民、便是在自毁大汉强大的根本，使大汉由凤凰自降为野雉！”
“或许对内而言，百姓愚蠢羸弱，的确可使父皇愈发至高无上，无人可以撼动。”
“但是对外呢？”
“久而久之，大汉自废武功降为野雉，若其他野心勃勃的野雉再来相争，父皇纵使雄心万丈，带领大汉疆土上的愚民弱民，使用与野雉相同、甚至锈迹斑驳的铁喙、飞不上天的翅膀和磨去锋刃的利爪，如何能够取胜？”
“届时大汉就算不亡于内部的愚民弱民，也将亡于外部的强敌劲敌，国之不存毛焉附之，国破家亡之际，汉室国祚哪里还有什么万年可言，父皇的专制专权又将何去何从？”
“说句父皇不爱听的。”
“与其眼睁睁的看着外族铁骑踏我大好河山，大汉同胞受外族欺凌奴役，儿臣倒宁愿大汉亡于智民强民。”
“最起码儿臣知道，汉人没有被父皇打断脊梁。”
“自始至终，我们都是那只高傲的凤凰，世世代代千秋万载，都绝非野雉可以觊觎，大汉虽可亡，汉魂永不灭！”
说到这里。
刘据自己也不受控制的激动起来，呼吸变得急促，鼻腔有些酸涩，脸上泛起了一片红光。
这是不知道后世近代史的人无法感受到的屈辱与不甘。
其实不只是后世的近代史。
“罢黜百家独尊儒术”从出现的那一天开始，就弊大于利。
西汉亡于王莽，便是因为儒家繁衍到了极致，已控制左右朝堂，随后王莽在儒家的拥护下上台，后世有人调侃王莽是穿越者。
殊不知他其实只是一个被儒家裹挟一味复古的庸才，因此一世而亡。
后面还有西晋愚民弱民，五胡乱华；
宋代愚民弱民，被元所灭；
明代愚民弱民，被清所灭；
清代愚民弱民，受尽列强的欺侮和凌辱……
这就是愚民弱民的后果，当蛮夷外族入侵的时候，国家早已失去了铁喙、翅膀与利爪，愚民弱民也早已习惯了逆来顺受，早已失去了反抗的勇气，最终只能被一人一口唾沫都能淹死的外族蛮夷欺凌奴役。
“……”
刘彻真心没料到，他明明只是轻轻的平A了一下。
刘据的反应居然会如此之大，言辞竟会如此激烈，直接就给他放了这么一个始料未及的大招。
以至于他一时之间竟无法适应这个节奏，脑子都嗡嗡作响起来……
慢着？
董仲舒只是建议朕集百家之长，重新定义儒学。
这个逆子这番话中的意思，分明是公然反对朕“独尊儒术”的国策，而且将这国策批了个一无是处！
甚至，他还开口闭口都是亡国。
说朕此举打断了汉人的脊梁，令大汉从凤凰自降为野雉，将朕说成是罪在千秋的亡国之君？！
“你！！！”
意识到刘据究竟在说些什么，刘彻瞬间气得浑身发抖，胸腔内的热血疯狂上涌撞击着天灵盖，全身上下的皮肤都已涨红。
“你这逆子竟敢……竟敢……如此辱骂朕！”
“朕！朕！朕！”
刘彻捂住胸口，大口喘着粗气，双脚“嘭嘭”的踏在地面上来回走动，似是在寻找着什么东西。
荆条呢！
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