第四十一章 五方祖庙、太岁法脉
余缺缓缓的吐出一口气，出声：
“黄师，这等事情，您老为何不早点说？”
黄归山笑着道：“你也没问啊。”
余缺噎了一下，不等他再出声，黄归山继续笑呵呵的说：
“再说了，把这情况告诉给了你，除了扰乱你的道心之外，又有何用？莫非就因为些许皮肉之苦，你就要选择放弃？这七尸灯仪，可是行会当中最为有效的养神科仪之一了。”
余缺有点想要翻白眼，口中嘀咕：“些许皮肉之苦……您老说的倒也轻巧。”
不过嘀咕一句后，他也就将种种杂念都压在心间。
因为黄归山说的确实在理，他余缺岂能因为旁人多是失败，而就此更换掉这门科仪！
且其他同样效果可以的科仪，要么是布置时需要有高人时时看护，甚至是持续渡入法力，要么就是需要昂贵的灵丹妙药，不少丹药祭品连购买的门路都没有，均不太适合余缺。
反倒是《七尸回光返照灯仪》中所需最为贵重的，只是一头老鬼而已，甚至不是百年级别的老鬼，也可以使用，只不过效果没那么强劲而已。
“罢了罢了，不逗弄你了。”黄归山无趣的摆了摆手，但他还是踱步走在余缺的左右，目光发亮的打量余缺：
“老夫之所以见你靠着七尸灯仪入道，会这般替你高兴，自然是有原因的。”
余缺面色一正，当即拱手：“黄师请讲。”
黄归山站定身子，摸了摸几根胡须，问：“仙家以下者，人人都寄希望于能够开辟祖庙，那你可知祖庙一物，有几大类？”
余缺没怎么迟疑的便答道：
“回黄师，《仙经》有言，庙有五类，分别是灶王庙、马王庙、龙王庙、药王庙、阎王庙，此乃五方祖庙，仙家的根本法脉也。”
结果黄归山却是笑而不语的摇了摇头。
余缺见状，微微一愣，还以为是自己记错了、抑或是报错了庙名，但是他细细回想了一番，发现自己没记错啊。
这些法脉虽然距离他还遥远，但是他在日常生活中是时不时就会听见瞧见的，不可能记错记岔。
“非也非也。”黄归山见他疑惑，便没有再发问，而是直接道：
“祖庙不只五类，而是七大类。五方祖庙，只不过是五行，得再搭配上另外两方，方才为阴阳五行，贵为仙家的根本法脉。”
余缺听见这话，顿时愕然。
五庙之名，对于此世中人而言，可谓是如雷贯耳、耳闻目染。
他是万万没想到，在黄归山口中竟然还另外有两方祖庙，其和五方祖庙齐名！
须知祖庙者，其所供奉的乃是道秘界之正神，彼辈关系着仙道的方方面面，更关系着生民的饮食、金工、建筑、运输、雨水、农耕、生死等方方面面、大大小小的人生事务。
且祖庙正神和其余的种种鬼神不同，彼辈虽有庙宇、有尊称、有神像，但祂们不是真实之神，不受香火污浊，也不是口头话本中的假神，更不是淫祀邪神，而是类似于大道化身一般的存在。
无论仙凡，日夜祭祀膜拜此类祖庙正神，皆是有福无祸，百无禁忌。
彼辈也只会庇佑生民，而别无索求，因此亦是亿万生民之信仰所云集，万劫不灭。
愣了好一会儿，余缺谦卑的拱手，洗耳恭听：
“敢问黄师，另外两方祖庙是何名讳？所祭之神，又是何尊称？”
黄归山似乎很挺满意余缺此刻的惊愕，他翘了翘下巴，负手背身，道：
“你且回想一下，平常生活中还有哪几尊神最为常见，且最受百姓欢迎，或时不时就被念叨？”
余缺低下头，在心间将灶王爷、马王爷、龙王爷、药王爷、阎王爷，五尊正神的名讳、别称等一一念叨了一番，然后发散思维，去琢磨最令自己印象深刻的民间神名。
忽地，他还当真想到了一个可以和五尊正神相齐名，且极为常见的一尊神。
“土地公公、土地爷？”余缺试探着出声。
不过刚说完，他的眉头就自行皱起来，暗想着土地只不过是个小神而已，在民间虽然声名远扬，每一村、每一街都有，但此神的威名压根就不如五方正神，过于亲和常见，而威仪不足。
结果黄归山听见，一口就道：“没错，正是土地老儿！”
这下子，余缺更加将眉头拧起来了，心间疑惑不堪。
好在黄归山立刻笑着道：
“当然了，仅仅土地老儿还算不得第六尊正神，真正算得上第六尊正神的，乃是祂，以及和祂头顶上的城隍老爷，还有更上的天地社稷老爷。
彼辈三位一体，第六尊正神便是‘天地爷’，第六类祖庙也就是‘天地庙’。”
这下子，余缺豁然开朗。
他再一琢磨，发现的确如此，土地爷、城隍老爷、天地社稷老爷，此三者的神职归属相似，差别只不过在于官大官小罢了，且祂们从小到大的，互成一脉，加起来隐隐就坐在了官方神谱的头把交椅上。
明了第六尊正神后，余缺反观自身一番，却发现他自个，以及那《七尸回光返照灯仪》，怎么也和天地爷靠不在一块儿。
于是他再次谦卑的拱手，出声：“敢问黄师，那第七尊正神是何神明？此神是否就和弟子有所关系了？”
黄归山用一种“孺子可教也”的欣赏目光看着余缺，道：“然也。”
但余缺又琢磨了一番，着实再也想不到此世之中，还能有一尊名声大小能够和灶王爷、天地爷等六神相媲美的神明，他面露汗颜，只得出声：“请黄师明示。”
“你想不到，倒也不怪你。”黄归山没有嘲笑余缺，反而叹了口气：
“这第七尊正神，曾经乃是前朝之国祭。前朝破灭后，此神的神名甚至还遭受过打压抹除。虽然正神万劫不灭，无论本朝如何抹除，也抹不掉其影子，但朝代更迭之下，其神名终归是黯淡了许多。
时至今日，近千年下来，虽然本朝早就对此再无忌惮，可民间又因为其所司执之神职，而对祂讳莫如深，颇为忌惮，信仰也就仍未恢复旺盛。”
余缺将对方的话全部收入在了耳中，双耳竖起，心间大为诧异：“前朝国祭、讳莫如深？”
只可惜，即便有了如此明确的提示，但史书一物在此世乃是大户人家才有的。
伏家一个九品寒门，族学中能够传授一些本朝开朝时的历史，就已经是很了不得了。因此有关于前朝的历史，余缺可以说是一概不知。
他苦思冥想着，开始回想自己在鬼集当中的见闻：“本朝之名为‘香火’二字，前朝之名为何……”
结果他仍旧是连前朝叫什么都想不出，只是依稀记得在世人口中，前朝乃是暴戾无比，诽神谤仙，天灭其权，本朝属于是替天行道，诛灭了前朝。
余缺再次朝黄归山拱手，心间好奇的很。
只听黄归山吐声：“前朝之名，太岁也。”
余缺瞬间挑眉，出声道：“那么前朝之神，是否为‘太岁爷’，第七类祖庙，也就是‘太岁庙’！？”
黄归山缓缓点头。
这时余缺顿时明了，为何对方口中的第七尊仙道正神，其信仰会完全比不上前面的六尊，且其神名在民间会讳莫如深。
因为太岁一神，且不说其正邪与否、凶善与否，单单一句“岂敢太岁头上动土”，便可证明世人在潜意识间，对于此神的敬畏和忌惮。
此种之敬畏、之不敢触犯，或许当为众神之首了。
就连余缺此刻一想到，那“太岁爷”可能和他的修行有关，深知此世神神鬼鬼的他，心间也是下意识的就有些发憷。
黄归山瞧着余缺的模样，似乎识破了他心间的小九九。
对方面上嗤的发笑：“勿慌，此乃仙道正神，又不是邪神，你行得端坐得正，何惧之有！能和太岁老爷搭上关系，对于你而言，有的只是好处。”
余缺在心间微叹，只得再次拜那黄归山：“黄师有话就一次性说完，勿要再考验晚辈了，人心可经不起考验。”
他口中嘀咕：“迟早被你唬出问题来。”
静室当中，黄归山轻咳着，面上微微尴尬，他背对着余缺，负手甩了甩袖子，轻喝到：
“憨儿，好教你知道，你究竟得了个什么机缘！
那《七尸回光返照灯仪》，乃是七杀一脉所修科仪，七杀一脉又归为太岁法脉。你如今尚未开辟祖庙，便成功行了一次七杀科仪，便证明你够格入那七杀一脉的门下。
此外，你还有不小的概率，可直接拜入太岁一脉，修太岁庙，持太岁法，悟太岁金身！”
嗡！
黄归山这家伙，在轻喝间似乎还用上了点法力，使得其话声回荡在余缺的两耳中，震得余缺是脑中嗡嗡，振聋发聩。
但余缺听清了对方的话，两眼也是瞬间就发亮，目光炯炯的看着其人。
“我所知书少，黄师你莫要唬我！”他激动得脱口便道。
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“黄师，这等事情，您老为何不早点说？”
黄归山笑着道：“你也没问啊。”
余缺噎了一下，不等他再出声，黄归山继续笑呵呵的说：
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余缺有点想要翻白眼，口中嘀咕：“些许皮肉之苦……您老说的倒也轻巧。”
不过嘀咕一句后，他也就将种种杂念都压在心间。
因为黄归山说的确实在理，他余缺岂能因为旁人多是失败，而就此更换掉这门科仪！
且其他同样效果可以的科仪，要么是布置时需要有高人时时看护，甚至是持续渡入法力，要么就是需要昂贵的灵丹妙药，不少丹药祭品连购买的门路都没有，均不太适合余缺。
反倒是《七尸回光返照灯仪》中所需最为贵重的，只是一头老鬼而已，甚至不是百年级别的老鬼，也可以使用，只不过效果没那么强劲而已。
“罢了罢了，不逗弄你了。”黄归山无趣的摆了摆手，但他还是踱步走在余缺的左右，目光发亮的打量余缺：
“老夫之所以见你靠着七尸灯仪入道，会这般替你高兴，自然是有原因的。”
余缺面色一正，当即拱手：“黄师请讲。”
黄归山站定身子，摸了摸几根胡须，问：“仙家以下者，人人都寄希望于能够开辟祖庙，那你可知祖庙一物，有几大类？”
余缺没怎么迟疑的便答道：
“回黄师，《仙经》有言，庙有五类，分别是灶王庙、马王庙、龙王庙、药王庙、阎王庙，此乃五方祖庙，仙家的根本法脉也。”
结果黄归山却是笑而不语的摇了摇头。
余缺见状，微微一愣，还以为是自己记错了、抑或是报错了庙名，但是他细细回想了一番，发现自己没记错啊。
这些法脉虽然距离他还遥远，但是他在日常生活中是时不时就会听见瞧见的，不可能记错记岔。
“非也非也。”黄归山见他疑惑，便没有再发问，而是直接道：
“祖庙不只五类，而是七大类。五方祖庙，只不过是五行，得再搭配上另外两方，方才为阴阳五行，贵为仙家的根本法脉。”
余缺听见这话，顿时愕然。
五庙之名，对于此世中人而言，可谓是如雷贯耳、耳闻目染。
他是万万没想到，在黄归山口中竟然还另外有两方祖庙，其和五方祖庙齐名！
须知祖庙者，其所供奉的乃是道秘界之正神，彼辈关系着仙道的方方面面，更关系着生民的饮食、金工、建筑、运输、雨水、农耕、生死等方方面面、大大小小的人生事务。
且祖庙正神和其余的种种鬼神不同，彼辈虽有庙宇、有尊称、有神像，但祂们不是真实之神，不受香火污浊，也不是口头话本中的假神，更不是淫祀邪神，而是类似于大道化身一般的存在。
无论仙凡，日夜祭祀膜拜此类祖庙正神，皆是有福无祸，百无禁忌。
彼辈也只会庇佑生民，而别无索求，因此亦是亿万生民之信仰所云集，万劫不灭。
愣了好一会儿，余缺谦卑的拱手，洗耳恭听：
“敢问黄师，另外两方祖庙是何名讳？所祭之神，又是何尊称？”
黄归山似乎很挺满意余缺此刻的惊愕，他翘了翘下巴，负手背身，道：
“你且回想一下，平常生活中还有哪几尊神最为常见，且最受百姓欢迎，或时不时就被念叨？”
余缺低下头，在心间将灶王爷、马王爷、龙王爷、药王爷、阎王爷，五尊正神的名讳、别称等一一念叨了一番，然后发散思维，去琢磨最令自己印象深刻的民间神名。
忽地，他还当真想到了一个可以和五尊正神相齐名，且极为常见的一尊神。
“土地公公、土地爷？”余缺试探着出声。
不过刚说完，他的眉头就自行皱起来，暗想着土地只不过是个小神而已，在民间虽然声名远扬，每一村、每一街都有，但此神的威名压根就不如五方正神，过于亲和常见，而威仪不足。
结果黄归山听见，一口就道：“没错，正是土地老儿！”
这下子，余缺更加将眉头拧起来了，心间疑惑不堪。
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这下子，余缺豁然开朗。
他再一琢磨，发现的确如此，土地爷、城隍老爷、天地社稷老爷，此三者的神职归属相似，差别只不过在于官大官小罢了，且祂们从小到大的，互成一脉，加起来隐隐就坐在了官方神谱的头把交椅上。
明了第六尊正神后，余缺反观自身一番，却发现他自个，以及那《七尸回光返照灯仪》，怎么也和天地爷靠不在一块儿。
于是他再次谦卑的拱手，出声：“敢问黄师，那第七尊正神是何神明？此神是否就和弟子有所关系了？”
黄归山用一种“孺子可教也”的欣赏目光看着余缺，道：“然也。”
但余缺又琢磨了一番，着实再也想不到此世之中，还能有一尊名声大小能够和灶王爷、天地爷等六神相媲美的神明，他面露汗颜，只得出声：“请黄师明示。”
“你想不到，倒也不怪你。”黄归山没有嘲笑余缺，反而叹了口气：
“这第七尊正神，曾经乃是前朝之国祭。前朝破灭后，此神的神名甚至还遭受过打压抹除。虽然正神万劫不灭，无论本朝如何抹除，也抹不掉其影子，但朝代更迭之下，其神名终归是黯淡了许多。
时至今日，近千年下来，虽然本朝早就对此再无忌惮，可民间又因为其所司执之神职，而对祂讳莫如深，颇为忌惮，信仰也就仍未恢复旺盛。”
余缺将对方的话全部收入在了耳中，双耳竖起，心间大为诧异：“前朝国祭、讳莫如深？”
只可惜，即便有了如此明确的提示，但史书一物在此世乃是大户人家才有的。
伏家一个九品寒门，族学中能够传授一些本朝开朝时的历史，就已经是很了不得了。因此有关于前朝的历史，余缺可以说是一概不知。
他苦思冥想着，开始回想自己在鬼集当中的见闻：“本朝之名为‘香火’二字，前朝之名为何……”
结果他仍旧是连前朝叫什么都想不出，只是依稀记得在世人口中，前朝乃是暴戾无比，诽神谤仙，天灭其权，本朝属于是替天行道，诛灭了前朝。
余缺再次朝黄归山拱手，心间好奇的很。
只听黄归山吐声：“前朝之名，太岁也。”
余缺瞬间挑眉，出声道：“那么前朝之神，是否为‘太岁爷’，第七类祖庙，也就是‘太岁庙’！？”
黄归山缓缓点头。
这时余缺顿时明了，为何对方口中的第七尊仙道正神，其信仰会完全比不上前面的六尊，且其神名在民间会讳莫如深。
因为太岁一神，且不说其正邪与否、凶善与否，单单一句“岂敢太岁头上动土”，便可证明世人在潜意识间，对于此神的敬畏和忌惮。
此种之敬畏、之不敢触犯，或许当为众神之首了。
就连余缺此刻一想到，那“太岁爷”可能和他的修行有关，深知此世神神鬼鬼的他，心间也是下意识的就有些发憷。
黄归山瞧着余缺的模样，似乎识破了他心间的小九九。
对方面上嗤的发笑：“勿慌，此乃仙道正神，又不是邪神，你行得端坐得正，何惧之有！能和太岁老爷搭上关系，对于你而言，有的只是好处。”
余缺在心间微叹，只得再次拜那黄归山：“黄师有话就一次性说完，勿要再考验晚辈了，人心可经不起考验。”
他口中嘀咕：“迟早被你唬出问题来。”
静室当中，黄归山轻咳着，面上微微尴尬，他背对着余缺，负手甩了甩袖子，轻喝到：
“憨儿，好教你知道，你究竟得了个什么机缘！
那《七尸回光返照灯仪》，乃是七杀一脉所修科仪，七杀一脉又归为太岁法脉。你如今尚未开辟祖庙，便成功行了一次七杀科仪，便证明你够格入那七杀一脉的门下。
此外，你还有不小的概率，可直接拜入太岁一脉，修太岁庙，持太岁法，悟太岁金身！”
嗡！
黄归山这家伙，在轻喝间似乎还用上了点法力，使得其话声回荡在余缺的两耳中，震得余缺是脑中嗡嗡，振聋发聩。
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