第七百零五章古井传说（九殿番外篇）
与此同时，我脚下的影子突然裂开了一部分。那影子伸展开来，像长了六只爪子的猴子。但它太薄了，像纸片一样。这从我影子里蹦出来的猴子高高跳起，爪子抓向了我的脸。
如果不是反应及时躲开，我很可能被它包住脑袋。到那时会发生什么，谁也不知道。
更可怕的是，我的手臂背它的爪子抓伤，可当我想拽开它的时候，却发现自己的手掌从它身体里穿了过去！
这是什么怪物！为什么它能攻击我，我却碰不到它！
我无法想象自己遇到了什么，又是一只同样的怪物从石碑下的阴影中窜出。在这种危险的情况下，我已经顾不得其它，只能慌慌张张的转头逃跑。
“跑出村子，这东西交给我。”
北冥夜对我说道。
“为什么不直接在这里灭？”村子也有好远的一段路啊，再说，这到底是什么玩意儿。
北冥夜说这地方阴气太重，杀不死。
白苏跑的时候还骂骂咧咧的，我有点跑不动了，可是身后像猴子一样的怪物还在追。
白苏惹急了，直接拿出佛雕准备放大招，我说别动，快跑。
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刚出村子，我就停了，干脆转头认真的看后面的怪物，一张鬼脸，猴子的身躯，不知道究竟是什么玩意儿，北冥夜没有出来，但戒指却在散发出蓝色的光芒。
那怪物怕是敏锐的很，感觉到了危险的气息，转身就要跑，可还是晚了，我看到戒指里一抖，就跟有一股巨大吸力发出来似的，硬生生的把两只怪物给扯进去了。
“吓死我了。”白苏拍着胸脯，一脸惊魂未定。
我问他怎么回事，结果他告诉我，我进屋后，他一个人在外面没进去，看到有好多人在村子说话，于是他过去，然后就把眼皮子上抹了一层香灰。
结果睁眼一看，当时就吓叫了。
那些村民，全部都被厉鬼附身了，个个都狰狞恐怖的模样，白苏还说，是因为那口井，他们再说，井里有什么东西要出来。
后来，白苏就懵了，明明是想回来告诉我的，可没想到清醒过来，就跑山上去了，他觉得自己是被迷住了。
“你不是有佛雕，不干净的东西也能附你的身体？”我问。
“是那张黄布在控制，没附身！靠，那些村民很明显就是要害死我。”
我问北冥夜现在那些村民怎么办，还有我爷爷，他们都被什么东西附身了啊。
这个事，我也只能先到外婆那里，问问到底什么情况，我和白苏赶紧往土篱笆村走，但是走到半道上的时候，因为走的很急，我没注意，白苏扯着我。
“别说话，有人。”他给我这么来了句，我当时心就提起来了，顺着他手指的方向看，刚好看到路上有个村民，小跑的往村里去了。
白苏追了上去，我们俩到土篱笆村村口，远远地就看到村子里的房门接二连三的打开，然后村民们都小心翼翼的走出来了，接着就都往村后面跑。
看来昨天晚上在外婆家里听到外面很多人跑步的声音，就是这样发出来的。
“他们，他们在干嘛？”我明知道白苏肯定也是不知道的，可人就是这样，自己好奇就容易说出口。
“走走走，我们去看看。”白苏看到村民都往村后面跑去了，当时心里好奇，赶紧就想过去。
“你不要命了。万一发现了怎么办？”我扯住他小声骂道。
白苏毫不在意，“不有你男朋友吗？刚开始那么牛比轰轰的，你怕什么。”
说完，白苏就像做贼一样的跟了上去。
说的好像有点道理哈。
于是，我也贱兮兮的往上凑，我们俩跟着最后几个村民来到了村后面，这地方有点昏暗，今晚上的月光不太明亮，有点阴惨惨的，好像要变天的节奏。
群山黑魆魆，大野阴沉沉，夜像怪兽一样张着黑洞洞的大口，晚上出奇的静，没有星星也没有月亮，黑得如同把地球扣在锅底下，墨黑的夜粘住了每个角落。
我们一直来到了村后，看到了那些村民都钻进了村后祖屋祠堂里，不知道他们进去干嘛，白苏站在门口犹豫了一会儿，轻轻的推开门往里钻。
我心里跟做贼似的，突突跳个不停，而且我有点害怕，像在无村花婆婆那里看到的场景，所有的村民脸上都阴惨惨的，腐烂不堪的模样。
白苏进去后，不一会儿把头伸出来，对我轻轻的招手，让我快点进去，我赶忙进来祠堂大院，里面的大门也是关着的。
这祠堂其实跟我们村子的祠堂一模一样的，只不过比我们村祠堂要破烂一些，我们在大门外面的窗户边，然后慢慢的站起来透过纸窗往里面看。
里面也是昏昏暗暗的，但是祠堂正中央点了蜡烛，不过里面挂着的帆布摇曳着，只能隐约看到有很多村民，都围着一张桌子。
很快我就看到了，祠堂里面那些村民，是在吃贡品。
他们好像是饿坏了，男女老少都狼吞虎咽的啃食着，一个个吃的样子有点吓人。
旁边的白苏招了招手，指了指院子大门，示意出去。
出去后我们也不知道，为什么村民要来祠堂吃贡品，回到外婆屋子里，跟她说了，外婆说可能吃贡品，能抑制身体里的邪气吧。
可能，吃那些敬过神灵的东西，会让他们能控制身上那股奇痒吧。
我跟外婆说了白岩村那边的情况，知道那那边村民都被一些鬼怪附身了，尤其是爷爷都是这样，外婆有点坐不住了。
她准备了东西要过去，说是鬼魂可以驱走，不过这件事北冥夜得帮一下忙。
“不需要那么做，那些东西暂时还伤不了他们。本尊去一趟就好！”北冥夜淡淡的说道，相对于外婆还要准备道具驱魂，他可能是觉得太麻烦。
大概，也是猜测出他要用暴力。
北冥夜离开后，我就想问外婆，就是土篱笆村那口废井的事情，因为刚开始白苏说，那些村民说井里出现什么怪物。
而且更关键的，就是因为那口怪水井突然出水，村民喝了才出事的，所有千丝万缕，这和那破井肯定是有关系的。
外婆说那土井包的水井，他早年在这里住下，倒是和已经老一辈的说过，毕竟都过去太久了，知道那口井的老一辈，早就入土了，这也是出了事情才让外婆认真的琢磨这件事的。
早在宋朝，土篱笆村连名字都没有，只是一个相当落后的深山村，村里的营生主要是砍柴拉出去卖。但是因为山里的路太差了，这个营生也因为天气等原因，经常没办法把成堆的柴火运到山外，打猎也经常吃了上顿没下顿。
于是很多年轻人最终离开了村子，到县城谋出路。其中有一个年轻人，凭着当年在山里砍柴的技术，谋得了一个刽子手的营生，而且因为技术出众，名声远扬。由此，山村里的人逐渐将刽子手这个职业沿袭了下来。
经过几代人以后，可能是附近县城的一个刽子手立了什么功，让县官突然对刽子手的来历非常感兴趣，于是一帮人考察了村子。
最终在师爷的帮助下，把村子旁边的一块地儿划定为死刑犯的坟场。因为他们认为，刽子手命硬，砍了头的人埋在哪里都不合适，只有命硬的人才能镇住他们。
这里山清水秀，世世代代出刽子手，没有比这里再合适的地方了。当然，这只是满足附近的乡县，有出过闹鬼事情的死刑犯的尸体才迁到这里，因为这里毕竟还是深山，交通不便。
而押送死尸的也都派刽子手，刽子手们既能回家乡，还能趁这趟差事捞到各种好处，比如供品啊、闹鬼的当地人的贿赂啊什么的，所以也都同意了。
这个县官还上表跟皇上表功，说解决了一个大问题，皇上也颇为高兴。于是这里越来越有名，送来的尸体也就越来越多。
随着朝代更替，时间推移，村里的坟场也越来越大，当时这里就被称为埋骨村。而且因为埋的太多，防疫措施又不到位，村里出了瘟疫，死了很多人。
村里人就觉得不能再埋死人了，坟场也必须要尽量销毁，于是请来了和尚道士做水陆道场。不过事与愿违，事情反而越来越大，坟场周围出现的怪事越来越多，村里也经常出现一些让人毛骨悚然的奇怪的凶杀事件。
十里八村的就盛传，埋骨村的怨魂终于连老天爷都镇不住了，山里的野兽也都成精了。村里人就开始往外跑，可怕的事情传的也就越来越大。
有一年，村里来了一个道士，看了村里的坟场之后就跟村里的老人说，当年做的法事不对，激怒了那些怨魂，现在强大的怨念积累的太多太深，就要把十八层地狱烧穿了，一旦真是烧穿了，那地狱里的恶鬼就全出来了。村里人当然吓坏了，就问该怎么办。老道就说，现在想浇灭这些怨念几乎是不可能了，只能用纯净的水祥水去
化、再用纯净的灵魂灵娃来镇。他带着村里人，拿着象罗盘一样的东西到处转，最后找到一个地方，说要在这里打一口井，这个井以后会成为怨魂的通道，祥水能让怨灵进入其中，找到它们的归宿。
但是要防止它们出来，就只能用灵娃了，也就是需要童女的灵魂和血液来镇。
只有这样，怨灵们只能进，不能出，慢慢才会将积聚在附近的脏土化解干净。
最重要的是，用灵娃祭奠的仪式需要16年举行一次，因为童女的阴魂16年后就在井里长大，最终会被那些怨念所化，魂飞魄散，这时就需要新灵娃才能起作用。
老道还说，这口井肯定是到很深的地方才会出水，而灵娃的做法，你们可以试试，如果没有效果，你们打死我扔到井里，我能给你们镇八年，八年之后，你们自己再想办法。可如果灵娃真的起了效果，你们要给我的祖师爷修建祠堂烧香叩拜，我也会收些钱财。
村里人就说，16年的事情这么一时半会儿可看不出来，你走了，我们怎么知道成功了还是失败了。
老道说，我不走，我会在这里呆三年，而且会传些法术给村里我看中的人。三年内如果风平浪静，你们就要遵守诺言，我也自会离开，我的传人会帮助你们每十六年举行一次仪式。
村里人一看，这老道这么有把握，想杀他的念头也就放下了（毕竟老道说要童女，他们一开始以为老道在骗人诓小孩儿）。于是在老道的坐镇下，开始挖井了。
井挖的特别的深，还不见有任何的水出来，可在这样的山地，经常下雨，随便什么地方挖挖，地下水都往上涌。
后来，老道拿了块灵石，念念有词地抛到了井里，结果从井里喷出了好多好多象血一样的水出来。老道说行了，大功告成，准备灵娃吧。
村民们惊魂未定，看着很快那些红水把井填满了，将信将疑。第二天再一看，井水清澈透明，甘洌可人，村民们这才拜服在地。
老道还真住了下来，接着就是选灵娃了。山里人开化晚，拿自己的亲骨肉往井里扔，谁能愿意，甚至会跟人拼命。
于是老道就说，必须要这么做，如果选定的灵娃不在既定时刻进行仪式，孩子也活不了，肯定夭亡。
当天他就指定了两个灵娃，一个一岁多，一个三岁。两家都是村里的普通农民。
但没想到两家连夜就逃跑，结果就在那天夜里，两家的男人们全疯了，把自家人全部砍死，
然后全挖出自己的心脏自杀了。俩孩子也不见了，不是死了，是不见了，活不见人，死不见尸。这下村里可就炸了窝了。
老道说，本来我算准那个三岁孩子家的人会跑，一岁多那家会留下，可没想到都跑了，这是老天不叫他们活。现在只有重选灵娃了。
这次又用神判的方式（就是用老天来选，比如朝天扔树枝，树枝指到谁家就是谁家，类似的意思），选了一家。那家孩子4岁了，也是女娃。而且一夜过后，这家也没跑，认命了。
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“别说话，有人。”他给我这么来了句，我当时心就提起来了，顺着他手指的方向看，刚好看到路上有个村民，小跑的往村里去了。
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“你不要命了。万一发现了怎么办？”我扯住他小声骂道。
白苏毫不在意，“不有你男朋友吗？刚开始那么牛比轰轰的，你怕什么。”
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于是，我也贱兮兮的往上凑，我们俩跟着最后几个村民来到了村后面，这地方有点昏暗，今晚上的月光不太明亮，有点阴惨惨的，好像要变天的节奏。
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很快我就看到了，祠堂里面那些村民，是在吃贡品。
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北冥夜离开后，我就想问外婆，就是土篱笆村那口废井的事情，因为刚开始白苏说，那些村民说井里出现什么怪物。
而且更关键的，就是因为那口怪水井突然出水，村民喝了才出事的，所有千丝万缕，这和那破井肯定是有关系的。
外婆说那土井包的水井，他早年在这里住下，倒是和已经老一辈的说过，毕竟都过去太久了，知道那口井的老一辈，早就入土了，这也是出了事情才让外婆认真的琢磨这件事的。
早在宋朝，土篱笆村连名字都没有，只是一个相当落后的深山村，村里的营生主要是砍柴拉出去卖。但是因为山里的路太差了，这个营生也因为天气等原因，经常没办法把成堆的柴火运到山外，打猎也经常吃了上顿没下顿。
于是很多年轻人最终离开了村子，到县城谋出路。其中有一个年轻人，凭着当年在山里砍柴的技术，谋得了一个刽子手的营生，而且因为技术出众，名声远扬。由此，山村里的人逐渐将刽子手这个职业沿袭了下来。
经过几代人以后，可能是附近县城的一个刽子手立了什么功，让县官突然对刽子手的来历非常感兴趣，于是一帮人考察了村子。
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这个县官还上表跟皇上表功，说解决了一个大问题，皇上也颇为高兴。于是这里越来越有名，送来的尸体也就越来越多。
随着朝代更替，时间推移，村里的坟场也越来越大，当时这里就被称为埋骨村。而且因为埋的太多，防疫措施又不到位，村里出了瘟疫，死了很多人。
村里人就觉得不能再埋死人了，坟场也必须要尽量销毁，于是请来了和尚道士做水陆道场。不过事与愿违，事情反而越来越大，坟场周围出现的怪事越来越多，村里也经常出现一些让人毛骨悚然的奇怪的凶杀事件。
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有一年，村里来了一个道士，看了村里的坟场之后就跟村里的老人说，当年做的法事不对，激怒了那些怨魂，现在强大的怨念积累的太多太深，就要把十八层地狱烧穿了，一旦真是烧穿了，那地狱里的恶鬼就全出来了。村里人当然吓坏了，就问该怎么办。老道就说，现在想浇灭这些怨念几乎是不可能了，只能用纯净的水祥水去
化、再用纯净的灵魂灵娃来镇。他带着村里人，拿着象罗盘一样的东西到处转，最后找到一个地方，说要在这里打一口井，这个井以后会成为怨魂的通道，祥水能让怨灵进入其中，找到它们的归宿。
但是要防止它们出来，就只能用灵娃了，也就是需要童女的灵魂和血液来镇。
只有这样，怨灵们只能进，不能出，慢慢才会将积聚在附近的脏土化解干净。
最重要的是，用灵娃祭奠的仪式需要16年举行一次，因为童女的阴魂16年后就在井里长大，最终会被那些怨念所化，魂飞魄散，这时就需要新灵娃才能起作用。
老道还说，这口井肯定是到很深的地方才会出水，而灵娃的做法，你们可以试试，如果没有效果，你们打死我扔到井里，我能给你们镇八年，八年之后，你们自己再想办法。可如果灵娃真的起了效果，你们要给我的祖师爷修建祠堂烧香叩拜，我也会收些钱财。
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村里人一看，这老道这么有把握，想杀他的念头也就放下了（毕竟老道说要童女，他们一开始以为老道在骗人诓小孩儿）。于是在老道的坐镇下，开始挖井了。
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后来，老道拿了块灵石，念念有词地抛到了井里，结果从井里喷出了好多好多象血一样的水出来。老道说行了，大功告成，准备灵娃吧。
村民们惊魂未定，看着很快那些红水把井填满了，将信将疑。第二天再一看，井水清澈透明，甘洌可人，村民们这才拜服在地。
老道还真住了下来，接着就是选灵娃了。山里人开化晚，拿自己的亲骨肉往井里扔，谁能愿意，甚至会跟人拼命。
于是老道就说，必须要这么做，如果选定的灵娃不在既定时刻进行仪式，孩子也活不了，肯定夭亡。
当天他就指定了两个灵娃，一个一岁多，一个三岁。两家都是村里的普通农民。
但没想到两家连夜就逃跑，结果就在那天夜里，两家的男人们全疯了，把自家人全部砍死，
然后全挖出自己的心脏自杀了。俩孩子也不见了，不是死了，是不见了，活不见人，死不见尸。这下村里可就炸了窝了。
老道说，本来我算准那个三岁孩子家的人会跑，一岁多那家会留下，可没想到都跑了，这是老天不叫他们活。现在只有重选灵娃了。
这次又用神判的方式（就是用老天来选，比如朝天扔树枝，树枝指到谁家就是谁家，类似的意思），选了一家。那家孩子4岁了，也是女娃。而且一夜过后，这家也没跑，认命了。
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