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第二章大巫回家四个不变

    第二章大巫回家四个不变

    大巫三岁多才让奶奶从东北带回家。回家后,有四个不变。

    一是东北口音不变。无论是在家还是在外面玩,尤其是在学校上学,始终是东北口音。没上学前,在家呢,奶奶和四太奶奶也陪着大巫说东北方言。上学读书后,教大巫语文的老师,正好也是一个东北大妞,两人更是天天东北方言讲起,把周围的孩子也带动得有些东北腔了。

    二是穿戴保持整齐的习惯不变。巫畏一年四季理个平头,那个大队专门负责理发的师傅只在巫畏回来时说了一次,后面都不用问就帮畏少爷理个短平头。平时穿哥哥或堂哥穿旧小了再寄回来的服装,如果破了,奶奶用缝纫机补好,扣子必须一颗不少,风纪扣都要扣好。从不光脚,布鞋是五个奶奶手工做的,一年买一双中统雨靴。

    下雨天去学校,布鞋用一个袋子装好放挎包里,雨靴穿在脚上,到学校就换上布鞋。冬天在学校里有一双棉布鞋放那东北女老师祖灿房间,上课就换棉鞋穿着。衣服都是家里奶奶或太奶奶洗好后,奶奶每次都要用熨斗熨平整。在东北老师祖灿房间备了一套衣服,防止巫畏在学校弄脏了衣服要换。换下的衣服就由祖老师负责洗。反正哥哥和堂哥寄回来的旧衣服多。

    三是天天挎着个军用挎包的习惯不变。挎包里的东西从不让外人翻看。读小学二年级时,大巫有次要潜水到学校旁边一个池塘里,帮班上女同学摸掉进池塘里的饭盒,就脱了衣服解下挎包,穿条短裤潜水下去摸饭盒。摸到饭盒上岸时,发现有个四年级男生偷偷地翻看他的挎包,大巫大喊着上前制止。那男生可能是仗着自己年龄大咯,说了一句他就是要翻看,看你这个东北佬敢把老子怎么样。

    大巫将饭盒递给女同学,上前一招,直接将那四年级男生干到地上半天起不来。这孩子的家长来学校闹事,大巫直接骂那家长,生了个小偷玩艺了儿的儿子,竟然还有脸来学校闹事。那家长准备打大巫,大巫面无半点惧色地说,只要你个瘪犊子敢动小爷一指头,小爷今天一招就送你见阎王。校长劝下后,派一个男老师骑单车去巫家寨请家长,让祖老师带大巫回房间换衣服,别感冒了。

    大太奶奶听到有男人竟然敢打她的畏重孙,骑着马就飞奔到了学校,一见那家长的面,不分青红皂白,上前直接给那男人两耳光。再一跺脚,地面都颤动着,对那男人说,胆敢欺负我家重孙,老太太要打得你们家绝种。又指着那翻看大巫挎包的男孩的鼻子说,你做贼老太太不想教育你,但你胆敢翻我重孙的挎包,我重孙废了你也不过分。同时对在场所有人说,今后谁不经我畏重孙同意翻看挎包者,左手翻,断其左手,右手翻,断其右手,两手翻两手全断,畏重孙断不了,老太太我亲自动手。这次后,真没人敢翻大巫的挎包。大太奶奶的武功在当地是出了名的好,加上三太奶奶的术法传闻,一般人真的有害怕这两个老太太。

    大太奶奶骑马回家后,祖老师有好奇,就问巫畏,平时挺随意大方的男孩,咋对翻看挎包却反应那样强烈?

    大巫对着祖老师的耳朵说,他挎包里有七块压身的金砖,必须天天带在身上,而且不能见天,更不能让品性差的人看到。一块金砖可能是老师十年的工资。如果姐姐真想看,去房间让姐姐见见咯。四个太奶奶、两个奶奶和妈妈都给了我一块。再带在身上一年,就只用带奶奶或大太奶奶的那块,其他的交奶奶收藏。

    祖老师虽有好奇,但当时没要求看。考上大学去读书前,祖老师还是忍不住看了一眼,摸了一会。后面大巫在广州赚钱了,第一时间置了一块同等重量的金砖送祖老师做礼物。祖老师笑弟弟这是聘礼。

    四个不变是军人作风不变。跟师长交往,大巫都习惯按军队里下级向上级打报告的程序进行,甚至跟庵子里的三个尼姑也这样。从东北带回的那只铜质口哨一直放在挎包里,担任班长,平时带动班上同学都是按部队标准行事。

    祖老师的表现令人匪夷所思,不知什么原因,除非有特殊又特殊的事,否则从不离开学校所在大队,即使迫不得已要离开学校,都是让大巫陪伴。在大巫读小学三年级那年,上面好像对教学质量有兴趣了,按年级和学科进行教学比武,祖老师在片区比了个第一,片区是在大巫的小学举行。需要参加公社决赛,祖老师跟奶奶说,让畏畏陪她去,奶奶二话没说就去准备两人东西,又比了个全公社第一,就要参加县里的比赛,畏畏一直陪着在县城参加比武,夺得个二等奖回来。

    大巫说祖姐姐夺得二等奖不亏,那个一等奖获得者,也是知青老师,北京人,朗诵过程,字正腔圆,俺们俩是说东北话,是要差些。再一个,那个知青姐姐,在教学过程中有一个与学生互动的环节,这点比姐姐要出彩。

    整个比赛过程,大巫一直坐在观摩席听课,周边全是听课的老师或选手。这三天,大巫住在小姑婆家里,小姑婆是一中的老师,小姑爷是县里的干部,两个小姑姑都是小学生,小的洁姑姑跟大巫一个年级,有两堂课是在洁姑姑所在的班学生到场做配合。

    从大巫读小学一年级起,学校周末或放假,祖老师都是随大巫回寨子里生活。整整七年时间。

    祖老师照大巫称呼家里老人,甚至在庵子里也照大巫称呼那三个尼姑。就是两个尼姑喊师太,小尼姑喊慈姑姑。对了,慈姑姑在恢复高考的第一年,四太奶奶帮她报了名,考上大学去了西安。

    大巫初二毕业那年,正好国家恢复高考。祖老师一直坚信国家会恢复高考制度,也一直在暗中准备迎接高考选拔,自然首届就参加了高考。大巫是让四太奶奶动员,也参加了中专招生考试,两人都高分过了线。成绩出来后,祖老师建议巫畏读两年高中再参加高考,考个好大学去读,畏畏年龄还小,读三年中专就参加工作不合算。

    这年参加高考的巫家孩子都考上了大学,家族里就有写信通报,大太奶奶让二太奶奶将这些孩子的名字和考上的大学校名,用红纸写好,贴在家里大厅的神龛下面。奶奶与四太奶奶给所有考上大学的后辈都寄了同等的贺礼。那天是大巫牵着马,带着一条狗陪她们去镇上邮电所汇的汇款。牵着马去,是大巫担心奶奶和四太奶奶走累了要骑一段,另外就是奶奶要送些东西给她娘家人,顺便通报一下考大学的喜讯。结果那天,奶奶和四太奶奶兴致高,一路聊天到镇上,四太奶奶填写汇款单,奶奶交钱办手续。邮政所营业员认识奶奶和四太奶奶,一直笑嘻嘻地办手续,办完后问了奶奶,怎么一次汇那么多钱,都是升学贺礼?

    奶奶说这八个孩子都是家里的孙辈,今年参加高考,都考上重点大学。神农这边还有五个孩子参加考试都过线了,三个大孩子都录取到了好大学,神农今年录取到武大的两个女孩,都是我们家的孩子,另一个录取到陕西师院,两个小的,也过线了,分数不低,但考虑年龄还小,就没填报志愿。

    办好手续后,奶奶带小妈和畏孙去娘家,中餐后三个人一路慢慢走回家。

    前面高考分数出来后,在一中教书的小姑婆听到畏孙参加中考考试并过了中专线,准备填报志愿去读中专,就跟丈夫清早骑车回娘家,一进门就大声说她坚决不赞同让畏孙去读中专。

    可能是奶奶与四太奶奶有点想让大巫填报邮电学校,小姑婆桂韵既不敢跟小妈硬扛,又不敢跟大嫂顶嘴,喊完第一声就接过祖姐姐送上的茶水,明显有生气地坐在大客厅。

    同来的那个小姑爷呢干脆果断,对着四个岳母和大嫂说,如果畏孙去读中专,对其他人来说,是抢占了一个非常重要的指标,对畏孙自己来说,就是一种严重的智力资源浪费,这是不利人也不利己的选择,因此绝对不能填报志愿,这么高分数,一填报必定录取,小洁分数比畏孙低也不敢填报,担心填报了就会录取,录取了就要去读,不合算。参加考试是为了检验一下畏孙的学业能力。

    说完对畏孙说,男子汉,大丈夫,关键时刻要有自己的主见,奶奶和太奶奶虽然疼你,但人生的路还得畏孙自己走。

    巫畏起身,向小姑爷啪地一个敬礼,大声说,感谢小姑爷的提醒,他知道如何做,请小姑婆与小姑爷放心。

    灿姐便夸奖弟弟是个男子汉。慈姑姑这时在厨房忙着。

    中餐后,小姑婆明显不开心地回去了,说明还没真说通家里的老人。第二天又带一中校长过来做思想工作。家里才同意大巫不去填报志愿,下期去一中读书。祖姐姐一听,开心地邀请畏畏唱起了东北的二人转,把四个太奶奶、奶奶、小姑婆、慈姑姑和一中校长逗笑了。一中校长对巫畏说,他马上要去做副县长了,巫畏同学好好学习,如果需要什么帮助,随时去政府找他。

    大巫啪地一个军礼,向一中校长表示感谢,并保证在一中做一个一流优秀的好学生。

    说到大巫家里的那匹马,就要说说大太奶奶骑马的故事,就要讲讲大巫买马的故事。要讲大巫买马的故事,就得先讲大巫买狗的情节。

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